A Bibliography of Jacques Derrida in Turkish
Keywords:
Derrida, Turkey, Turkish, BibliographyAbstract
Bibliographic studies constitute one of the fundamental tools required for the smooth progression of academic work and research. As a reliable reference tool that both facilitates and accelerates research, bibliographic studies play a leading role in presenting the body of work on a specific subject in a coherent and organised manner. Although there have been carefully prepared bibliographic studies on Jacques Derrida in Turkish in the past, this work has become necessary from our perspective, given the time that has elapsed since their publication and the emergence of new studies and translations in the literature. The aim of this study is to compile and bring together all works on Derrida produced in Turkey and in Turkish, both past and present. In pursuit of this objective, books, translations, articles and theses published in Turkish have been carefully examined, and a detailed literature review has been conducted. It is hoped that this bibliography of Derrida will provide a list of texts that anyone wishing to reflect on Derrida in Turkish, to embark on a journey of thought and language alongside Derrida, or to conduct research and produce work on Derrida, may consult.
References
Derrida, J. (1987). Kadınlar (A. Soysal, Çev.). Beyaz Kitap, 12, 47-56.
Derrida, J. (1987). Kartpostal (A. Soysal, Çev.). Beyaz Kitap, 12, 41-46.
Derrida, J. (1991). Nelson Mandela hayranlığı (S. Özbudun, Çev.). Nelson Mandela İçin içinde. Can Yayınları.
Derrida, J. (1994). Göstergebilim ve gramatoloji (T. Akşin, Çev.). Afa Yayınları.
Derrida, J. (1996). İnsanbilimleri söyleminde yapı, gösterge ve oyun (Ö. Kabakçıoğlu, Çev.). Kuram Dergisi, 11, 75-89.
Derrida, J. (1996). Tek başıma hata yapmam gerekecek. Toplumbilim, 5, 93-94.
Derrida, J. (1998). Kusura bakmayın ama hiçbir zaman tam olarak öyle söylemedim (E. Cengiz, Çev.). Doğu Batı Dergisi, 4, 157-162.
Derrida, J. (1998). Yapıbozum ve pragmatizm üzerine düşünceler (T. Birkan, Çev.). C. Mouffe Der., Yapıbozum ve Pragmatizm içinde. Sarmal Yayınları.
Derrida, J. (1999). Bir önsöz için 52 aforizma (I. Ergüden, Çev.). Cogito, 18, 88-97.
Derrida, J. (1999). Bütün ülkelerin kozmopolitleri biraz daha çaba! (I. Ergüden, Çev.). Cogito, 21, 48-62.
Derrida, J. (1999). Differance (Ö. Sözer, Çev.). Toplumbilim, 10, 51-64.
Derrida, J. (1999). Ekonomimesis (M. Başaran, Çev.). Toplumbilim, 10, 85-104.
Derrida, J. (1999). İman ve bilgi: Basit aklın sınırlarında “din”in iki kaynağı (M. Başaran, Çev.). Toplumbilim, 10, 131-166.
Derrida, J. (1999). İnsan bilimlerinin söyleminde yapı, gösterge ve oyun (Ö. Gözel, Çev.). Toplumbilim, 10, 167-176.
Derrida, J. (1999). Japon bir dosta mektup (M. Ahcı & M. Ormay, Çev.). Toplumbilim, 10, 187-190.
Derrida, J. (1999). Konuksev(er/mez)lik (F. Keskin & Ö. Sözer, Çev.). A. Batur Ed., Pera Peras Poros içinde. Yapı Kredi Yayınları.
Derrida, J. (1999). Platon’un eczanesi (Z. Direk, Çev.). Toplumbilim, 10, 65-84.
Derrida, J. (1999). Psyche, ötekinin icadı (M. Başaran, Çev.). Toplumbilim, 10, 105-130.
Derrida, J. (2000). Tezin zamanı: Noktalama işaretleri (M. Başaran, Çev.). Felsefelogos, 10, 31-43.
Derrida, J. (2001). İnsanların sonları/erekleri (Z. Direk, Çev.). Felsefelogos, 13, 111-134.
Derrida, J. (2001). Marx’ın hayaletleri: Borç durumu, yas çalışması ve yeni enternasyonel (A. Tümertekin, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
Derrida, J. (2002). Gadamer’e üç soru (H. Arslan, Çev.). H. Arslan Der., Hermeneutik ve Hümaniter Disiplinler içinde. Paradigma Yayınları.
Derrida, J. (2002). Mahmuzlar: Nietzsche'nin üslupları (M. Baştürk, Çev.). Babil Yayınları.
Derrida, J. (2002). Mirası seçmek (K. Sarıalioğlu, Çev.). E Dergi, 40.
Derrida, J. (2002). Şiir nedir? (A. Arslan & A. Sarı, Çev.). Babil Yayınları.
Derrida, J. (2003). Kime vermeli (bilmemeyi bilmek) (A. Demirkan, Çev.). A. Demirkan Der., Kierkegaard ve Din içinde. Gelenek Yayıncılık.
Derrida, J. (2003). Öteki hedef: Başka baş (M. Başaran, Çev.). Kabalcı Yayınları.
Derrida, J. (2004). Emmanuel Levinas’a adieu (A. Demirhan, Çev.). Tezkire Dergisi, 38-39, 95-109.
Derrida, J. (2004). Marx ve mahdumları (A. Tümertekin, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
Derrida, J. (2004). Otobiyografiler (A. Utku & M. Erkan, Çev.). Birey Yayıncılık.
Derrida, J. (2004). Teoriyi izlemek (E. Kılıç, Çev.). M. Payne & J. Schaf Der., Teoriden Sonra Hayat içinde. Agora Kitaplığı.
Derrida, J. (2005). Bağışlama ve kozmopolitizm (A. Utku & M. Erkan, Çev.). Birey Yayıncılık.
Derrida, J. (2005). Sınırlı ekonomiden genel ekonomiye sakınımsız bir Hegelcilik (R. Ege, Çev.). Geceyazısı, 7, 173-189.
Derrida, J. (2006). Gün doğmadan (K. Sarıalioğlu, Çev.). Dharma Yayınları.
Derrida, J. (2006). İsim hariç (post-scriptum) (D. Eryar, Çev.). Cogito, 47-48, 161-173.
Derrida, J. (2006). İstanbul mektubu (E. Simson, Çev.). Cogito, 47-48, 17-36.
Derrida, J. (2006). Kendime karşı savaştayım (S. Özen, Çev.). Cogito, 47-48, 174-185.
Derrida, J. (2006). Önemsizin arkeolojisi: Condillac okuması (A. Utku & M. Erkan, Çev.). Otonom Yayıncılık.
Derrida, J. (2006). Şiddet ve metafizik (Z. Direk, Çev.). Cogito, 47-48, 62-160.
Derrida, J. (2006). Tek başıma hayret etmek zorunda kalacağım (Ö. Serin, Çev.). Milli İstirahat Malta Cemiyetinin Eğilimli Kültür Fizik Dergisi.
https://istirahat.wordpress.com/2006/09/08/tek-basima-hayret-etmek-zorunda-kalacagim/
Derrida, J. (2007). Bütün zamanların tanığı (D. Şikel, Çev.). Monokl Dergisi, 3, 15-24.
Derrida, J. (2008). Çile (M. Başaran, Çev.). Kabalcı Yayınları.
Derrida, J. (2008). İsim Hariç (D. Eryar, Çev.). Kabalcı Yayınları.
Derrida, J. (2008). Khora (D. Eryar, Çev.). Kabalcı Yayınları.
Derrida, J. (2008). Nietzschelerin şöleni (A. Utku & M. Erkan, Çev.). Otonom Yayıncılık.
Derrida, J. (2008). Tek başıma dolanmam gerekecek (E. Koyuncu, Çev.). Tesmeralsekdiz, 2, 129-132.
Derrida, J. (2008, 4 Eylül). Bir Japon dosta mektup (A. Yardımlı, Çev.). Terminus. https://terminuslar.blogspot.com/2008/09/jacques-derrida-bir-japon-dosta-mektup.html
Derrida, J. (2008, 4 Eylül). Haydut devletler (M. Başaran, Çev.). Terminus. https://terminuslar.blogspot.com/2008/09/jacques-derrida-haydut-devletler.html
Derrida, J. (2009). Lacan’ın aşkı için (E. Şan, Çev.). Monokl, 6-7, 623-639.
Derrida, J. (2010). Ağırlama sözcüğü (T. Ertuğrul, Çev.). Monokl, 7-8, 662-676.
Derrida, J. (2010). Edebiyat edimleri (A. Utku ve M. Erkan, Çev.). Otonom Yayıncılık.
Derrida, J. (2010). Yasanın gücü: Otoritenin mistik temeli (Z. Direk, Çev.). A. Çelebi Ed., Şiddetin Eleştirisi Üzerine içinde. Metis Yayınları.
Derrida, J. (2011). Gramatoloji (İ. Birkan, Çev.). Bilgesu Yayınları.
Derrida, J. (2011). Salve (T. Ertuğrul, Çev.). Monokl, 10, 346-357.
Derrida, J. (2012). Konuksev(er/mez)lik (F. Keskin & Ö. Sözer, Çev.). F. Keskin & Ö. Sözer Ed., Pera Peras Poros içinde. İş Bankası Kültür Yayınları.
Derrida, J. (2013, 16 Mayıs). Batı düşüncesinde yamyamlık figürleri (E. Gen, Çev.). E-Skop. https://www.e-skop.com/skopbulten/pasajlar-bati-dusuncesinde-yamyamlik-figurleri/1270
Derrida, J. (2014). Heidegger’in eli (B. Akar, Çev.). S. E. Er Der., Heidegger Paris’te içinde. Otonom Yayıncılık.
Derrida, J. (2015). Bağışlamak (M. Erşen, Çev.). Ketebe Yayınları.
Derrida, J. (2015). Yasanın önünde, önyargılar (M. Başaran, Çev.). Yargılama Fakültesi içinde. İthaki Yayınları.
Derrida, J. (2015, 12 Ekim). Travma ve yas (E. Barca, Çev.). E-Skop. https://www.e-skop.com/skopbulten/pasajlar-travma-ve-yas/2653
Derrida, J. (2015, 23 Eylül). Hayvanlara karşı suç (E. Gen, Çev.). E-Skop. https://www.e-skop.com/skopbulten/pasajlar-hayvanlara-karsi-suc/2623
Derrida, J. (2016). Hegel’e göre söz ve yazı: Hegel’in semiyolojisine giriş (A. Utku & M. Erkan, Çev.). S. E. Er Der., Hegel Paris’te içinde. Otonom Yayıncılık.
Derrida, J. (2016). IV. [Heidegger’in hayvanı] (E. Yıldız & E. Yurt, Çev.). Kutadgubilig Felsefe Bilim Araştırmaları, 30, 553-572.
Derrida, J. (2016). Nasıl konuşmazlık edilebilir: İnkârın ikrarları (R. Alpyağıl, Çev.). R. Alpyağıl (Ed.), Din felsefesine dair okumalar içinde (Cilt 2, ss. 134-179). İz Yayıncılık.
Derrida, J. (2016). Platon’un eczanesi (Z. Direk, Çev.). Alfa Yayınları.
Derrida, J. (2017). Mochlos; ya da fakültelerin çatışması (M. Kireççi, Çev.). Felsefelogos, 64, 23-47.
Derrida, J. (2017, 18 Temmuz). Arşiv humması (M. Erşen, Çev.). Gazete Karınca. http://gazetekarinca.com/2017/07/arsiv-hummasi-jacques-derrida/
Derrida, J. (2018). Teori ve pratik (3. oturum) (E. Memişoğlu, Çev.). Teorik Bakış Dergisi, 11, 25-40.
Derrida, J. (2019). İnsanın sonları (M. Toprak, M. Mercan, E. C. Yüksel, M. Albayrak, Çev.). Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji, 31-32, 96-114.
Derrida, J. (2020). Yazı ve fark (B. Yalım, Çev.). Metis Yayınları.
Derrida, J. (2021). Kralın zamanı (E. Yıldız & E. Yurt, Çev.). E. Yıldız & E. Yurt Ed., Armağanın Fenomenolojisi içinde. Pinhan Yayınları.
Derrida, J. (2021, 12 Aralık). Adlandırılmak yasın beribölgesidir (I. B. Fidaner, Çev.). Yersiz Şeyler.
https://yersizseyler.wordpress.com/2021/12/12/adlandirilmak-yasin-berigolgesidir-jacques-derrida/
Derrida, J. (2022). Mahmuzlar: Nietzsche’nin üslupları (A. Utku & M. Erkan, Çev.). Doğubatı Yayınları.
Derrida, J. (2022). Mimarlık ve dekonstrüksiyon: Yazılar, tartışmalar ve söyleşiler (A. U. Kılıç, Çev.). Arketon Yayınları.
Derrida, J. (2022). Yaşam ölüm (C. Batukan, Çev.). İnsan Yayınları.
Derrida, J. (2023). Düşünmek hayır demektir (C. Batukan, Çev.). İnsan Yayınları.
Derrida, J. (2023). Önsöz (A. Meral, Çev.). Geometrinin Kökeni içinde. Albaraka Yayınları.
Derrida, J. (2023). Ses ve fenomen: Husserl fenomenolojisinde gösterge problemine giriş (Z. E. Özer, Çev.). Fol.
Derrida, J. (2024). Dillerin hesabı (M. Erşen, Çev.). Ketebe Yayınları.
Derrida, J. (2024). Ulysses gramafonu (A. Utku, Çev.). Ketebe Yayınları.
Derrida, J. (2025). Yasanın önünde (A. Utku, Çev.). Ketebe Yayınları.
Derrida, J. (t.y.). “Gelecek” nedir? (Ü. Gurbanov, Çev.). Felsefe Hayat. https://www.felsefehayat.net/jacques-derrida-gelecek-nedir.html
Derrida, J. (t.y.). “Görmek” ve “dokunmak” hakkında (Ü. Gurbanov, Çev.). Felsefe Hayat. https://www.felsefehayat.net/derrida-gormek-ve-dokunmak-hakkinda-konusuyor.html
Derrida, J. (t.y.). “Sevgi” hakkında (Ü. Gurbanov, Çev.). Felsefe Hayat. https://www.felsefehayat.net/derrida-sevgi-hakkinda-konusuyor.html
Derrida, J. (t.y.). Filozofların hayat öyküleri (Ü. Gurbanov, Çev.). Felsefe Hayat. https://www.felsefehayat.net/derrida-ve-filozoflarin-hayat-oykuleri.html
Derrida, J. (t.y.). Metinde beliren “ben” (C. M. Demir, Çev.). Felsefe Hayat. https://www.felsefehayat.net/derrida-metinden-seslenen-ben.html
Derrida, J. (t.y.). Yapısöküm nedir? (Ü. Gurbanov, Çev.). Felsefe Hayat. https://www.felsefehayat.net/jacques-derrida-yapisokum-nedir.html
Derrida, J., & Borradori, G. (2008). Otoimmünite: Gerçek ve simgesel intiharlar- Jacques Derrida’yla söyleşi (E. Barca, Çev.). Terör Günlerinde Felsefe içinde. Yapı Kredi Yayınları.
Derrida, J., & Coleman, O. (t.y.). Ötekinin dili. Fyu Backstreet Publishing Powered by Sub Press.
Derrida, J., & Dufourmantelle, A. (2020). Davet: Konukseverlik üstüne (A. Sümer, Çev.). Metis Yayınları.
Derrida, J., & Habermas, J. (2003). Avrupa’nın yeniden doğuşu (D. Muradoğlu, Çev.). Cogito, 37, 333-339.
Derrida, J., & Keskin, F. (1999). Yapıbozum, etik, politika, insan hakları ve İstanbul üzerine (F. Keskin, Çev.). Cogito, 21, 21-29.
Derrida, J., & Lacan, J. (2005). Çalınan Poe (A. Utku & M. Erkan, Çev.). Birey Yayıncılık.
Derrida, J., & M. Şerif. (2016). İslam ve batı üzerine bir konuşma (S. Kavuncu, Çev.). Timaş Yayıncılık.
Derrida, J., & Marion, J. L. (2021). Armağan üzerine: Jacques Derrida ve Jean-Luc Marion arasında bir tartışma (E. Yıldız & E. Yurt, Çev.). E. Yıldız & E. Yurt Ed., Armağanın Fenomenolojisi içinde. Pinhan Yayınları.
Derrida, J., & Mattimo, G. (2011). İnanç ve bilim (D. Kundakçı & M. E. Özcan, Çev.). Din içinde. Dost Yayınları.
Derrida, J., & Nancy, J. L. (2011). Sorumluluk - gelecek anlama dair (K. Aras, Çev.). Monokl, 10, 524-552.
Derrida, J., & Nancy, J. L. (2019). Söyleşi: Jacques Derrida: “Özneden sonra kim gelir?” 1. bölüm (C. Yılmaz & M. Kalkan, Çev.). Düşünbil Dergisi, 75, 48-56.
Derrida, J., & Nancy, J. L. (2019). Söyleşi: Jacques Derrida: “Özneden sonra kim gelir?” 2. bölüm (C. Yılmaz & M. Kalkan, Çev.). Düşünbil Dergisi, 76, 48-56.
Derrida, J., & Olson, G. A., & Worsham, L. (2015). Ben bir yazar değilim ama benim için yazmak, en temel performans ya da eylemdir (O. Tecimen, Çev.). Notos Öykü, 50, 94-99.
Derrida, J., & Padgaonkar, N. (2015). Jacques Derrida ile söyleşi (M. Yalçın, Çev.). Bakmaklar Dergisi, 5, 1-6.
Mortley, R., & Derrida, J. (2000). Jacques Derrida. Fransız Düşünürleriyle Söyleşiler içinde. R. Mortley Der., İmge Kitabevi.
(2004, 17 Nisan). Bürüksel Mahkemesi’nden Liven De CAute’in Jacques Derrida ile söyleşisi: Gelecekteki adalet için (A. Berktay, Çev.). Birgün Gazetesi.
Abbak, A. C. (2025). Dilbilimsel yaklaşımlar bağlamında eğitim yönetiminde metodolojik bir tartışma: Dilsel yansıtıcı eğitim yönetimi modeli. Alanyazın, 6(1), 57-68. https://doi.org/10.59320/alanyazin.1656126
Abdal, G. (2018). Kültürel dönemeç, sömürgecilik sonrası çeviri ve feminist çeviri yaklaşımlarına Babil Kulesi’nden bakmak. International Journal of Cultural and Social Studies (IntJCSS), 4(2), 575-587. https://izlik.org/JA64EM47KN
Acar, S. M. (2014). “Gelecek demokrasi” adına: Derrida’nın “dostluğu”. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 17, 1-12. https://izlik.org/JA63HA44DP
Acarer, A., & Altunya, H. (2023). Yapıbozum ve kesinlik. Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 50, 104-118. https://doi.org/10.59149/sduifd.1211200
Acarer, A., & Altunya, H. (2023). Yapıbozum ve kesinlik. Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 50, 104-118.
Açıl, B. (2011). Yazınsal etik ve politika: Bilge Karasu romanına konuksever bir yaklaşım. İnsan ve Toplum, 1(1), 7-24. https://izlik.org/JA89TJ97SM
Akay, A. (1999). Yapıbozma ve plastik sanatlar. Toplumbilim, 10, 15-26.
Akay, A. (2016). Derrida ve zamanı vermek. Armağan içinde. Doğu Batı Yayınları.
Akay, A. (2016). Tekil düşüncenin yeni politik çehresi: Jacques Derrida. Tekil Düşünce: Modern Fransız Toplumbilim Düşüncesi içinde. Doğu Batı Yayınları.
Akay, A. (2021). Derrida ve Kafka. Aydınlanma Nedir? Minör Politika II içinde. Doğu Batı Yayınları.
Akay, A., & Zeytinoğlu, E. (1994). Pisuarın bir dekonstrüksiyonu. Urart Sanat Galerileri.
Akay, A., & Zeytinoğlu, E. (2013). Pisuarın bir dekonstrüksiyonu. Minör Yayınları.
Akay, H. (2021). Yapısökümcü bakış tarzının dil felsefesi üzerinden gerçekleştirdiği büyük anlam ve eylem operasyonunu yeniden düşünmek. Journal of Academic Inquiries, 16(2), 270-283. https://doi.org/10.17550/akademikincelemeler.960408
Akbaş, M. (2010). Derrida ve din. Yeni Zamanlar Yayınevi.
Akcan, E. (2006). Metafiziğin kalesi hakkında düşünmek. Cogito, 47-48, 273-286.
Akdeniz, E. (2016). Derrida’da kökensiz düşüncenin kökeni olarak differance. Posseible Düşünme Dergisi, 1(1), 33-49.
Akım, M. S. (2022). Logostan kurtulmak: Yirminci yüzyıl dramında karşı-anlatı. Habitus yayınları.
Akşin, T. (1999). Avrupa kültürü’nün krizi ve Jacques Derrida. Toplumbilim, 10, 43-50.
Aladağ, H. H. (2024). Arşivlerin tarihî ve felsefi bağlamını Jaques Derrida üzerinden okumak. Hazine-i Evrak Arşiv ve Tarih Araştırmaları Dergisi, 6(6), 299-311. https://doi.org/10.59054/hed.1566526
Albayrak, M. (2021). Yunus Emre’de fıtrat olarak “dost etiği”. Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji, 37, 1-15. https://izlik.org/JA42HA25ZC
Almond, I. (2013). Derrida’nın İslamı ve kitabın kavmi (B. Çetiner & T. C. İşsevenler, Çev.). Yeni Oryantalistler: Nietzsche’den Orhan Pamuk’a İslam’ın Postmodern Temsilleri içinde. Pinhan Yayıncılık.
Almond, I. (2019). İbni Arabî ve Derrida; tasavvuf ve yapısöküm (K. Filiz, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
Alpyağıl, R. (2006). “Marrano” Derrida, “mosiko” İbn Arabi. Cogito, 47-48, 223-235.
Alpyağıl, R. (2008). “Alıntılanabilirlik” ve “şeyleri yeniden yaratma”: İbn Arabî bilgeliğinden Derrida’ya uzanan yol. Tasavvuf İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi, İbnü’l Arabî Özel Sayısı, 283-296.
Alpyağıl, R. (2009). Jacques Derrida-Jean Luc Marion karşılaşması ve “armağanın mantığı”. Kutadgubilig Felsefe Bilim Araştırmaları, 16, 159-180.
Alpyağıl, R. (2013). Derrida’nın “iz”iyle Tanrı’ya “yol” bulunabilir mi?. Doğu Batı Dergisi, 66, 121-134.
Alpyağıl, R. (2017). Derrida’dan Caputo’ya dekonstrüksiyon ve din. İz Yayıncılık.
Alpyağıl, R. (2018). Mülemma düşünceler 1: Ibn Arabi ve Derrida ve Mevlana ve başkaları üzerine. İz Yayıncılık.
Alpyağıl, R. (2019). İbn Arabi ve Derrida ve Mevlana ve başkaları üzerine mülemma düşünceler 1. İz Yayıncılık.
Anonim. (2004, 15 Ekim). Derrida: Her okuduğuna güvenme. Radikal Kitap.
Anonim. (2025, 20 Haziran). Aporia nedir? Sokrates’ten Derrida’ya felsefede çıkışsızlık ve kararsızlık. Filomytos.
Anonim. (2025, 28 Mayıs). Différance nedir? Derrida’da fark, erteleme ve anlamın izini sürmek. Filomytos.
https://www.filomythos.com/differance-nedir-derridada-fark-erteleme-ve-anlamin-izini-surmek/
Anonim. (2025, 29 Mart). Jacques Derrida: Yapısöküm, metin ve anlamın dağılması. Filomytos. https://www.filomythos.com/jacques-derrida-yapisokum-metin-ve-anlamin-dagilmasi/
Anonim. (2025, 29 Mayıs). Göstergenin ertelenmesi nedir? Derrida’da differance ve anlamın süreksizliği. Filomytos.
Anonim. (2025, 3 Nisan). Jacques Derrida: Yapısöküm, metin ve anlam. Filomytos. https://www.filomythos.com/jacques-derrida-yapisokum-metin-ve-anlam/,
Anonim. (2025, 4 Ağustos). Çelişki ve olumsuzlama: Hegel-Heidegger-Derrida arasında. Filomytos.
https://www.filomythos.com/hegel-heidegger-derrida-olumsuzlama-ve-celiski/
Anonim. (2025, 9 Haziran). Deleuze ve post-yapısalcılık: Foucault, Derrida ve Deleuze’ün konumu. Filomytos.
https://www.filomythos.com/deleuze-ve-post-yapisalcilik-foucault-derrida-ve-deleuzeun-konumu/
Anonim. (2025, 9 Haziran). Egemenlik, şiddet ve hukuk: Carl Schmitt’ten Derrida’ya. Filomytos. https://www.filomythos.com/egemenlik-siddet-ve-hukuk-carl-schmittten-derridaya/
Anonim. (2026, 14 Şubat). Onların 68: Fransız pedofilik aydınları dilekçesi 1977. Yersiz Şeyler.
https://yersizseyler.wordpress.com/2026/02/14/onlarin-68-fransiz-pedofilik-aydinlar-dilekcesi-1977/
Anonim. (2026, 27 Ocak). Jacques Derrida ve yapısökümün felsefesi. Filomytos. https://www.filomythos.com/jacques-derrida-yapisokum-aporia-soz-merkezcilik/
Anonim. (2026, 30 Ocak). Gramatoloji nedir? Derrida’da arşi-yazı ve söz-merkezcilik eleştirisi. Filomytos.
https://www.filomythos.com/gramatoloji-nedir-derrida-arsi-yazi-soz-merkezcilik/
Aracagök, Z. (2006). Derrida Nietzsche ve Sevim Burak/ Birkaç şemsiye üstüne. Cogito, 47-48, 350-358.
Artun, A. (2012, 23 Şubat). Valeria Adami: Son avangard. E-Skop. https://www.e-skop.com/skopbulten/valerio-adami-son-avangard/560
Atak, B. (2024). Edebiyatın entropi bağlamı: Negentropik bir imkan olarak minör edebiyat. Dokuz Eylül Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 11(1), 344-361. https://izlik.org/JA77DB39EN
Atilla, S. C. (2024). Derrida neden dua eder?. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 37, 61-80. https://doi.org/10.53844/flsf.1424404
Atilla, S. C. (2024). Tanrı hayaletsi bir etki midir? J. Derrida ve J. D. Caputo’dan hareketle bir değerlendirme. Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 67(67), 311-336. https://doi.org/10.15370/maruifd.1545239
Attridgei D. (2019, 16 Mart). Jacques Derrida: Varlık problemi (G. Doğan, Çev.). Sosyalbilimler. https://www.sosyalbilimler.org/jacques-derrida-varlik-problemi/
Ayaz, B. (2016). Jacques Derrida, Richard Rorty ve doğruluk. Abant Kültürel Araştırmalar Dergisi, 1(2), 57-68. https://izlik.org/JA53AH63KK
Aydeniz, B. (2025). Dante’nin De Monarchia’sı üzerine. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 66(2), 1275-1295. https://doi.org/10.33227/auifd.1627404
Aydınalp, E. B. (2017). Jacques Derrida’da yazı ve anlam oyunu. Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 38, 151-160. https://doi.org/10.21497/sefad.376980
Aydınalp, E. B. (2019). Burhan Sönmez’in Labirent adlı eserinde bir yapısöküm okuması- Çağdaş bir metnin sınıf-içi uyarlaması. Söylem Filoloji Dergisi, 4(1), 79-89. https://doi.org/10.29110/soylemdergi.501541
Aydınalp, E. B. (2019). İçeri’nin dışarısı ve Kabuk’un içerisi - Hélène Cixous ile Zeynep Kaçar’da karşılaştırmalı bir dişil yazı ve yapısöküm okuması. Litera: Journal of Language, Literature and Culture Studies, 29(1), 59-75. https://doi.org/10.26650/LITERA2019-0016
Aydınalp, E. B. (2019). Ötekinin tek dilliliği ve homo hegomanyanın (ana)dildeki izleri: Jacques Derrida’da bir dilden fazlası olarak yazı. Düşünbil Dergisi, 75, 30-33.
Aydınalp, E. B. (2020). Hélène Cixous’ta dişil yazı: “Oidipus’un Adı-Yasaklanmış Bedenin Şarkısı” ve “Dora’nın Portresi” adlı eserlerinin yapısökümü. Edebi Eleştiri Dergisi, 4(1), 26-37. https://doi.org/10.31465/eeder.693385
Aydınalp, E. B. (2024). Yapısöküm ve edebiyat- yazıyı edebiyatla ara(la)mak. M. Gür (Ed.), Günce Filoloji Çalışmaları içinde (ss. 95-117). Günce Yayınları.
Aydoğan, E. (2024). Levinas ve Derrida’da dostluk. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 23(2), 573-611. https://doi.org/10.20981/kaygi.1495035
Aysever, R. L. (2004). Bu çağın metinleri. Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 21(2), 91-100. https://izlik.org/JA57XP39TM
Aysever, R. L. (2006). Derrida ve söz edimleri kuramı. Cogito, 47-48, 287-333.
Aytekin, C. A., & Bahadır, A. (2019). Postmodern sanatta yaşam hakkında bilinenlerin yapıbozuma uğratılması ve yeniden kurma olarak otobiyografi. Uluslararası Disiplinlerarası ve Kültürlerarası Sanat, 4(7), 45-61. https://izlik.org/JA72DX44KT
Babalıoğlu, H., & Özlü, D. (1997, 10 Mayıs). İstanbul felsefenin “sökücü”sünü ağırlıyor. Yeniyüzyıl Gazetesi.
Babayev, Ü. (2018). Mübarız Ören’in Beyaz Bulutlar romanında post-yapısal fonksiyon ve gölge arketipi. Vankulu Sosyal Araştırmalar Dergisi, 1, 69-85. https://izlik.org/JA93TN83PJ
Badiou, A. (2019). Jacques Derrida: Varolmayışın yerini bilmek (B. Yalım, Çev.). Fransız Felsefesinin Macerası: 1960’lardan Günümüze içinde. Metis Yayınları.
Baggini, G. (2022, 28 Şubat). Jacques Derrida’nın bir şarlatan olduğunu mu düşünüyorsunuz? (G. Yetkin, Çev.). Öncül Felsefe Dergisi. https://onculanalitikfelsefe.com/jacques-derrida-nin-bir-sarlatan-oldugunu-mu-dusunuyorsunuz-gelin-tekrar-bakalim-julian-baggini/
Balanuye, Ç. (2009). Deneyim olarak yapısöküm ve etik-eğitimsel sonuçları. Felsefe Dünyası, 49, 221-232. https://izlik.org/JA63DD45LD
Balcı, M., & Çileroğlu, B. (2018). Dekonstrüksiyon kavramsalında moda tasarımı. International Journal of Cultural and Social Studies (IntJCSS), 4(1), 13-28. https://izlik.org/JA96CA93CZ
Balkin, J. M. (2004). Yapısöküm (K. Küçükalp, Çev.). Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 13(1), 321-332.
Barca, E. (2016, 18 Ekim). Derrida’dan diyaloglar: İslam ve batı. Sosyalbilimler. https://www.sosyalbilimler.org/derridadan-diyaloglar-islam-ve-bati/
Baş, E. (2017). Sıradanlaşmaya karşı direniş: The Wooster Group. Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 38, 139-150. https://doi.org/10.21497/sefad.376820
Baş, E. (2019). Othello’nun kör noktası: Kelimelerin oyunbazlığı. RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi, 17, 436-450. https://doi.org/10.29000/rumelide.657923
Başaran, M. (1997, 5 Haziran). Jacques Derrida. Cumhuriyet Gazetesi: Cumhuriyet Kitap Eki.
Başaran, M. (1999). Din; onun hakkında bildiğim iki veya üç şey. Toplumbilim, 10, 27-38.
Başaran, M. (2013). “Derrida ve yapıçözüm” veya “vav”. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 20, 153-163. https://izlik.org/JA42TH74ZN
Başaran, M. (2004). Gıyabında: Yerineler. Paradigma Yayınları.
Başaran, M. (2005). Kurbansal sunu: Dile getirilebilir ve görülebilirin mantık ve ekonomileri. Ayrıntı Yayınları.
Başarır, S. B., & Yurt, E. (2018). Kutsal nerede ikamet eder? İçerisi olarak dışarısı: İçerisini insan deneyimi üzerinden yeniden düşünmek. Tabula Rasa: Felsefe ve Teoloji, 28, 123-128. https://izlik.org/JA34XC93SN
Başer, N. (2010). Heidegger ile Derrida arasında Levinas. Monokl, 7-8, 360-365.
Baştürk, E. (2025). ‘Vahşi’ uygarlık: Goya’dan Ebu Gureyb’e siyasal estetiğin yapısökümü. Kilikya Felsefe Dergisi, 2, 182-206. https://izlik.org/JA52MK53XH
Baştürk, E. (2025). Derrida ve bir palimpsest-metin olarak kurtlar vadisi’nin yapısökümü. Ankara Üniversitesi İlef Dergisi, 12(1), 9-36. https://doi.org/10.24955/ilef.1588173
Batukan, C. (2018). Hayvanların diliyle konuşan insan: Dilsizin dilini konuşabilme, sessizliğin sesine kulak verme olarak Benjamin ve Derrida’nın metinlerinden hareketle bir seyir. Doğu Batı Dergisi, 82, 61-80.
Baykal, E. (2025). Hayaletlerle ne yapmalı? Derrida’nın Marx okuması üzerine. S. E. Er (Ed.), Marx Paris’te: Fransızların Marx okuması içinde (ss. 321–362). Çizgi Kitabevi.
Bazarkaya, O. K. (2023). Jacques Derrida: Anlamın sonsuz ertelenmesinin felsefesi. Edebiyat Kuramları: Hermenötikten İnsan-Hayvan Çalışmalarına içinde. Nobel Akademik Yayıncılık.
Berk, Y., & Yıldırım K. (2016). Yapısalcılık ile post-yapısalcılık bağlamında dil ve metinden anlam kurma. Okuma Yazma Eğitimi Araştırmaları, 3(2), 39-45. https://izlik.org/JA33LL55AJ
Beyazoğlu, İ. (2021). Bir yapıbozum öyküsü: Derrida ve modern futbolun birlik bütünlüğüyle çelişen fark olarak Garrincha. Birikim, 385, 86-96.
Boyne, R. (2017). Foucault ve Derrida: Aklın öteki yüzü (İ. Yılmaz, Çev.). Bilgesu Yayınları.
Boyne, R. (2017). Foucault ve Derrida’da feminizm ve ayırım (A. B. Karadağ, Çev.). Sel Yayıncılık.
Bozkurt, A. (2008). Jacques Derrida, deconstruction ve yazı’nın ertelenmiş zamanı. Sınırda Dergisi, 11, 92-107.
Bozkurt, A. (2010). Derrida kapanı. Ayraç, 13, 10-14.
Bozkurt, A. (2011, 12 Kasım). Derrida’nın labirent-yazısı. Birgün Gazetesi Kitap Eki, 24-25.
Butler, J. (2008). Jacques Derrida (İ. U. Sümer, Çev.). Tesmeralsekdiz, 2, 125-128.
Butler, J. (2008). Judith Butler’ın New York Times’a yazdığı 13 Ekim 2004 tarihli mektup (İ. U. Sümer, Çev.). Tesmeralsekdiz, 2, 124.
Camcı, C. (2005). Derrida ve politik duruş. Toplum ve Bilim, 102, 34-49.
Camcı, C. (2008). Heidegger ve Derrida’nın farkı: Differance, metafiziğin sınırındaki oyun. Felsefe Dünyası, 47, 71-92. https://izlik.org/JA84LD66KB
Can, E. (2016). Anlam arayışında Derrida’nın yinelenebirlik ve différance söylemi. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 27, 15-28. https://doi.org/10.20981/kaygi.283332
Can, İ. (2010). Jacques Derrida: Bir hayalet avcısı ya da Marx’ın hayaletlerini görünür kılmak. Ayraç, 13, 6-9.
Can, İ. (2012). Sanatta meta-anlatıların bir yapıbozumu olarak postmodern müzik. Muhafazakar Düşünce Dergisi, 9(33-34), 127-148. https://izlik.org/JA94SP95CY
Cevheri, S. G. A. (2014). Mültecilik kavramının ve mültecilerin hukuki durumuna dair sözleşmede yer alan hakların koşullu misafirperverlik üzerinden değerlendirilmesi. III. Türkiye Lisansüstü Çalışmalar Kongresi: Bildiriler Kitabı - III, Sakarya, Sakarya Üniversitesi Basımevi.
Cevizci, A. (2009). Derrida ve dekonstrüksiyon. Felsefe Tarihi: Thales’ten Baudrillard’a içinde. Say Yayınları.
Charlesworth, M. J. (2023). Heidegger ve Derrida (K. Çelik, Çev.). Platon’dan Derrida’ya Felsefe ve Din içinde. Fol.
Charlesworth, M. J. (2023). Platon’dan Derrida’ya felsefe ve din (K. Çelik, Çev.). Fol.
Çakaş, C. Ö. (2018). Post modernist düşüncenin İslam’a bakış açısında oryantalist İslam kurgusunun izleri: Nietzsche, Foucault ve Derrida örneği. R&S - Research Studies Anatolia Journal, 1(3), 461-471. https://doi.org/10.33723/rs.446899
Çakmakkaya, E. (2018). Adalet sorununa bir bakış: Walter Benjamin ve Jacques Derrida bağlamında yasanın şiddeti üzerine. Türkiye Adalet Akademik Dergisi, 33, 537-555.
Çakmakkaya, E. (2023). Derrida’nın sorumluluk ve konukseverlik yasasına Özakman üzerinden eleştirel bir bakış. Turcology Research, 77, 244-250. https://doi.org/10.5152/JTRI.2023.23189
Çekemci, E. (2022). Tekinsiz bir hayaletin musallat oluşu: Gelincik (Benli, 2020). SineFilozofi, (Özel Sayı (4)), 73-86. https://doi.org/10.31122/sinefilozofi.1062206
Çekemci, E. (2024). Konuksev(er/mez)liğin koşul(lu/suz)luğunu aramak: Her Şeyi Bitirmeyi Düşünüyorum (I’m Thinking of Ending Things, Kaufman, 2020). SineFilozofi, 17, 17-29. https://doi.org/10.31122/sinefilozofi.1271933
Çoban, F. (2015). Bir giriş: Derrida’nın hayaletlerinden Marx’ın hayaletleri’ne. Süleyman Demirel Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, 35, 147-174. https://izlik.org/JA54SA39KG
Danabaş, N. (2023). 21. yüzyıl kil malzeme ile yapısöküm metodu üzerinden sanatçı ve yapıt okumaları. Uluslararası Disiplinlerarası ve Kültürlerarası Sanat, 8(16), 68-89. https://izlik.org/JA48XL92UG
David, W. (2020). Derrida’nın Batı metafiziğine uyguladığı dekonstrüksiyon (A. Cevizci, Çev.). Kıta Avrupası Felsefesine Giriş içinde. Paradigma Yayınları.
Davies, M. (2016). Derrida ve hukuk: Hukuki kurgular (R. Sağlam, Çev.). Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, Prof. Dr. Adnan Güriz Armağan Özel Sayısı, 727-749.
Dede, Ç. A. (2022). Ölüm düşüncesi ve Heidegger, Levinas, Derrida ve Agamben üzerinden kısa bir yolculuk. Lejand Kitap.
Dede, E. (2015). Çağdaş sanat eserlerinde toplumsal cinsiyet sorgulamaları. Sanat ve Tasarım Dergisi, 5(2), 113-134. https://doi.org/10.20488/austd.87292
Delacampagne, C. (2018). Yapıbozumdan yeni-pragmatizme (D. Çetinkasap, Çev.). 20. Yüzyıl Felsefe Tarihi içinde. Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
Delice, D. (2016). Derrida’nın “ötekinin icadı”na ilişkin icadı. Felsefe Logos, 3(62).
Demirdöven, K. (2023). Derrida: Metafiziğin yel değirmenleriyle savaşan şövalye. Destek Yayınları.
Derin, Ö. (2016). Kırılmanın sessizliği ve şimdi(siz)lik. Kilikya Felsefe Dergisi, 3, 47-65. https://izlik.org/JA37KW67CL
Derin, Ö. (2019). Batailleci yasa ve genel ekonomiden Derridacı yapıbozuma. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 28, 151-168. https://izlik.org/JA38LC59KG
Derko, A. (2005). Derrida: Bitmeyen bir oyun hikayesi. Felsefe Araştırma Dergisi, 20. Yıl Özel Sayısı, 61-78.
Devran, Y., & Özcan, Ö. F. (2020). Dil, nihilizm ve televizyon. AJIT-e: Academic Journal of Information Technology, 10(39), 136-148. https://doi.org/10.5824/ajit-e.2019.4.006
Dinçer, P. (2010). Okuyucu’nun farkındalık yolu: Yapısöküm ve Jacques Derrida. Günümüzde Yeni Siyasal Yaklaşımlar: Eleştiriler–Farklılıklar–Çözüm Arayışları içinde (ss. 449-475). Doğu Batı Yayınları.
Direk, Z. (1997). Konukseverliğin düşüncesi. Defter Dergisi, 31, 11-42.
Direk, Z. (2000). Yasanın kaynağı üstüne. Defter Dergisi, 40, 49-84.
Direk, Z. (2004). Derrida’nın düşüncesinin fenomenolojideki kaynakları. Z. Direk & R. Güremen Ed., Çağdaş Fransız Düşüncesi içinde. Epos Yayınları.
Direk, Z. (2005). Derrida’nın ardından: Ölüm, kültür ve dil. Toplum ve Bilim, 102, 17-33.
Direk, Z. (2006). Derrida ve sorumluluk olarak Avrupa fikri. Cogito, 47-48, 213-222.
Direk, Z. (2012). Jacques Derrida. Çağdaş Felsefe-II içinde. Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Yayınları.
Direk, Z. (2014). Derrida ve laiklik. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi, 1, 39-60. https://izlik.org/JA77DS98DY
Direk, Z. (2016). Derrida’nın dostluk politikaları. Birikim Aylık Sosyalist Kültür Dergisi, 326-27, 59-63.
Direk, Z. (2017). Jacques Derrida. A. Tunçel ve K. Gülenç Der., Siyaset Felsefesi Tarihi: Platon’dan Zizek’e içinde. Doğu Batı Yayınları.
Direk, Z. (2021). Jacques Derrida. Çağdaş Kıta Felsefesi: Bergson’dan Derrida’ya içinde. Fol.
Direk, Z. (2022). Derrida İstanbul’da; sekülerizm, öteki ve sorumluluk. Fol.
Doğan, S. (2021). Jacques Derrida’nın “differance” söylemi ve postmodern sanata yansıma biçimleri. Medeniyet Sanat Dergisi, 7(2), 271-293.
https://doi.org/10.46641/medeniyetsanat.982829
Doğan, S. (2021). Postmodern sanat ve Jacques Derrida; Düşünsel ilişkiler, estetik bağlamlar. Social Sciences Studies Journal, 7(92), 5662-5675.
Doğan, S. (2025). Postmodern sanat ve yapısöküm: Anlamın yeniden inşası. ArtGRID - Journal of Architecture Engineering and Fine Arts, 7(1), 45-59. https://doi.org/10.57165/artgrid.1670495
Doğan, Y. (2020). Sınırlar ve hayaletler: Görsel kültürde göç hareketleri. sincine: Sinema Araştırmaları Dergisi, 11(1), 169-178.
Douzinas, C., Sağlam R., & Akbaş, K. (2012). Şiddet, adalet ve yapıbozum. Küresel Bakış Çeviri Hukuk Dergisi, 2(5), 27-35. https://izlik.org/JA92JA42LR
Droit, R. P. (2013). Jacques Derrida’nın soruları sorgulaması (İ. Yerguz, Çev.). 20. Yüzyıla Yön Veren 20 Büyük Filozof içinde. Say Yayınları.
Duman, F. (2011). Jacques Derrida’da vazgeçilemez olan Marks & Marksizm Ruhu. Demokrasi Platformu, 27, 1-29.
Duman, M. Ak. (2023). Derrida. Platon’un dil felsefesi içinde. Çanakkale: Paradigma Akademi.
Düşgün, F. Ş. (2012). Geleneği okuma ve düşünme üslubu olarak dekonstrüksiyon (yapısöküm). B. A. Çetinkaya Ed., Yirmibirinci Yüzyılda Yeniden Okuma, Anlama ve Algılama Sempozyumu- Cilt:1 içinde. Sultanbeyli Belediyesi Yayınları.
Düşgün, F. Ş. (2015). Onto-teoloji kritiği bağlamında negatif teoloji değerlendirmesi. Dört Öge, 7, 91-104. https://izlik.org/JA58AB94HK
Eagleton, T. (2022). Postyapısalcılık (T. Birkan, Çev.). Edebiyat Kuramları içinde. Ayrıntı Yayınları.
Ece, A. (2014). Yapısalcılık sonrası yaklaşımlar ve çeviribilim. Litera: Journal of Language, Literature and Culture Studies, 16, 135-152. https://izlik.org/JA43AB32BK
Ege, R. (2005). Filozof Jacques Derrida’nın ölümü üzerine. Geceyazısı, 7, 169-178.
Ege, R. (2005). Jacques Derrida’nın Hegel’in “aufhebung” (ortadan kaldırma) kavramını soruşturması üzerine. Kaygı, 4.
Ejder, Ö. (2024). Ölümlü dostlarla ebedi sohbetler: Derrida düşüncesinde aporetik bir deneyim olarak ölüm. Kilikya Felsefe Dergisi, 2, 241-253. https://izlik.org/JA67AZ44KF
Eker, A. (2025). Foucault’nun deliliğin tarihi “projesi” ve Derrida’nın karar eleştirisi. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 65(1), 87-119. https://doi.org/10.33171/dtcfjournal.2025.65.1.4
Emer, F. K., & Gezer, G. (2021). Postmodernizm ve çeviri: Postmodern söylem içerisinde çevrilemezlik kavramı. RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi, 25, 1282-1300. https://doi.org/10.29000/rumelide.1032593
Erdoğan, U. (2024). Nietzsche, Heidegger ve Derrida’da yapısökümün meselesi. Nobel Bilimsel Eserler.
Erdoğan, U., & Poyraz, T. (2022). Logos-merkezcilik temelinde Weber’de batı ve doğu kavramları. Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 39(1), 271-282. https://doi.org/10.32600/huefd.1011299
Ergin, M. (2017). Okumanın devinimi: Robertson’un Nilling’inden Derrida’nın Sovereignties’ine. Gaziantep Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 16(3), 774-784. https://doi.org/10.21547/jss.322221
Erkan, M. (2011). Çığrından çıkmış şimdide gelecek Godot’yu beklemek: Samuel Beckett’in Godot’yu Beklerken adlı oyununa Derridacı bir okuma. Atatürk Üniversitesi Kazım Karabekir Eğitim Fakültesi Dergisi, 22, 37-70. https://izlik.org/JA52SL99FL
Erkek, F. (2023). Sofokles’in Oidipus Kolonos’ta adlı tragedyası bağlamında konukseverlik ve yabancı kavramlarına bir bakış. Ardahan Üniversitesi İnsani Bilimler ve Edebiyat Fakültesi Belgü Dergisi, Özel Sayı, 285-294. https://izlik.org/JA75KD66YN
Erkek, F. (2025). Ölüm cezası ve yapıbozum. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 40, 213-235. https://doi.org/10.53844/flsf.1586863
Ermiş, A. E. (2024). Sinematografik imgenin yapı-sökümü: Beatriz At Dinner filmine konukseverlik odaklı bir yapı-söküm girişimi. sinecine: Sinema Araştırmaları Dergisi, 15(1), 105-142. https://doi.org/10.32001/sinecine.1274870
Eroğlu, O. (2012). Yapısökücülük ve Necip Fazıl’ın “Beklenen” şiirine bir uygulama denemesi. Turkish Studies, 7(1), 1095-1106.
Ertuğrul, T. (2022). Yasanın kapısı önünde Derrida’nın Kafka okuması: Yasanın erişilemezliği. Kutadgubilig Felsefe-Bilim Araştırmaları, 46, 27-49.
Ertuğrul, T. (2023). Jacques Derrida’dan hareketle teknik ve teknoloji. T. Ertuğrul (Ed.), Çağdaş Felsefe ve Teknik içinde (1. baskı. ss. 203-224). Pinhan Yayıncılık.
Ertuğrul, T. (2023). Jacques Derrida’nın “Arşiv Humması”. Arşivcilikte Yeni Yaklaşımlar ve Yeni Yöntemler içinde (ss. 211-305). Kadın Eserleri Kütüphanesi, Bilgi Merkezi Vakfı, Beykoz Üniversitesi Yayınları.
Ertuğrul, T. (2023). Pandemi, yapısöküm ve şans: Dünyanın kırılganlığı üzerine düşünceler. Posseible Felsefe Dergisi, 12(1), 33-54.
Ertuğrul, T. (2024). Dönüşümü düşünmek: Arşiv, tele-teknolojiler ve yapısöküm. Kilikya Felsefe Dergisi, 2, 328-348. https://izlik.org/JA32ZE66SY
Ertük, İ. (2004). Derrida ve siyaset. Foreign Policy, Kasım-Aralık Sayısı, 105-109.
Ertürk, M. (2024). Dekonstrüksiyonun sosyolojik imkân(sızlığ)ı ya da karar verilemez açmaz: dekonstrüksiyon ve sosyoloji. Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 41(1), 31-45. https://doi.org/10.32600/huefd.1254902
Eser, O. (2015). Kıta felsefesinde yapısöküm yaklaşımının çeviri olgusuna etkisi. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, 8(38), 183-187.
Evink, E. (2006). Patocka ve Derrida: Sorumluluk üzerine (E. Ekici, Çev.). Cogito, 47-48, 256-272.
Evre, B. (2007). Bir düşünüş biçimi olarak postmodernizm ve temel parametreleri. Akdeniz İİBF Dergisi, 07(13), 1-23. https://izlik.org/JA73RP23TY
Fırat, M. (2020). Tekno-bilim ve üniversitelerin dönüşümü. Journal of University Research, 3(2), 94-97. https://doi.org/10.32329/uad.767276
Galloway, A. R. (2021, 22 Temmuz). Derrida’nın Macintoshu: En az onun kadar Derrida (D. Aydemir, Çev.). Sophos Akademi. https://sophosakademi.org/2021/07/derridanin-macintoshu-en-az-onun-kadar-derrida/
Genç, C. A. (2019). Poetikanın hata-i yolu: Kırklar cemi ve Derrida. Kaos Çocuk Parkı Yayınları.
Gergöy, A. (2019). “Başka” hayvan başka dil: Bilge Karasu yazınında temsil sorunu. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 12(27), 833-848. https://doi.org/10.12981/mahder.590957
Gezer, G. (2021). Çeviribilimde çevirilemezlik ya da çevirinin olanaksızlığı. Turkish Studies - Language, 16, 2319-2335.
Glendinning, S. (2014). Derrida (N. Örge, Çev.). Dost Kitabevi.
Göksel, N. (2006). Unutma, parodi ve ironi. Cogito, 47-48, 359-369.
Göksel, N. (2006). Unutma, parodi ve ironi. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 1, 131-140. https://izlik.org/JA97CR48PR
Gutting, G. (2020). Fenomenoloji, din ve kavranamazlık: Derrida ve Marion (M. Erkan, Çev.). İmkansızı Düşünmek: 1960 Sonrası Fransız Felsefesi içinde. Fol.
Gül, S. (2014). Yapısökümcülük neyi söküyor: Jacques Derrida’yı anlamak. Adnan Menderes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 1(3), 89-98. https://doi.org/10.30803/adusobed.188820
Gülay, P. S. (2019). Niet-zsche: Derrida’nın Nietzscheleri. Özne, 31, 463-476.
Gülay, P. S. (2020). Yazı, metin, edebiyat: Jacques Derrida’da felsefe-edebiyat ilişkisi. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 19(2), 325-343. https://doi.org/10.20981/kaygi.767889
Gülay, P. S. (2021). Derrida’nın Hz. İbrahim okuması: Derrida’nın Derridacı bir eleştirisi. Kutadgubilig Felsefe Bilim Araştırmaları, 43.
Gülay, P. S. (2021). Felsefe-edebiyat sınırını ihlal etmek: Derrida’nın metafor fikri. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 32, 307-320. https://doi.org/10.53844/flsf.990690
Gülay, P. S. (2021). Kurucu öteki: Jacques Derrida’da felsefe - edebiyat ilişkisi. Ketebe Yayınları.
Gülay, P. S. (2022). Derrida ve Wittgenstein: Dil, anlam ve bağlam. Beytülhikme İnt J Phil, 12(4), 1007-1022.
Gülay, P. S. (2023). Birlikte ve başka: Ziya Gökalp’in kültür-medeniyet ayrımının yapısökümü. Felsefe Dünyası, 77- EK, 136-151.
https://doi.org/10.58634/felsefedunyasi.1339993
Gülay, P. S. (2023). Değil felsefe; Wittgenstein ve Derrida. Fabrik Kitap.
Gülay, P. S. (2023). Kafka parantezi: Deleuze, Agamben, Derrida -Metin ne yapar?. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 35, 49-61. https://doi.org/10.53844/flsf.1224374
Gülay, P. S. (2026). Arap Yahudi, kozmopolit seküler: Derrida ve din. Çağdaş Batı Düşüncesinde Din-1 içinde. Hece Yayınları.
Güler, B. (2018). Dil ve temsil arasında bir gerilim olarak çeviri: Derrida ve çevirinin imkansızlığı. Tezkire Dergisi, 63, 85-98.
Gültekin, A. C. (2014). Bağışlanan konukseverlik ve konuksever bağışlama: Derrida felsefesindeki etik (olanaksız) ve politika (olanaklı) ilişkisi. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 17, 13-34. https://izlik.org/JA29DF83LF
Gümüş, M. Y. (2025). Necâtî Bey’in “Sana” redifli gazelinde âşığın yapısökümü. Karamanoğlu Mehmetbey Üniversitesi Uluslararası Filoloji ve Çeviribilim Dergisi, 7(2), 199-217. https://doi.org/10.55036/ufced.1780240
Günaydın, İ. (2025). Tekno-poetika: Dijital çağda şiirin posthümanist dönüşümü. ViraVerita E-Dergi, 22, 371-389. https://doi.org/10.47124/viraverita.1713461
Günaydın, İ. (2026). Şiirin ontolojisi: Heidegger ve Derrida geriliminde bir ara-mekân. TYB Akademi Dil Edebiyat ve Sosyal Bilimler Dergisi, 46, 85-107. https://doi.org/10.64985/tybakademi.1710995
Güneş, C. D. (2004). Jacques Derrida’da yapıbozum ve iz ilişkisi üzerine. Felsefe Dünyası, 40, 284-302.
Güngör, İ. (2024). Derrida’nın hayaletleri ile Hamlet’i yeniden sökmek: Hayaletleştirme. Konservatoryum, 11(2), 645-655. https://doi.org/10.26650/CONS2024-1550238
Günok, E. (2016). Derrida ve Searle: Kurgusal sözcelemlerin edimsözel konumu üzerine bir tartışma. Posseible Düşünme Dergisi, 8, 33-43.
Hahn, S. (2014). Derrida üzerine (H. İnaltekin, Çev.). Sentez Yayınları.
Haşlakoğlu, O. (2019). Derrida’nın eczanesi: reçeteyi okuyamamak. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 18(1), 114-133. https://doi.org/10.20981/kaygi.529793
Heckman, S. (2018). Bilgi sosyolojisi ve hermeneutik: Mannheim, Gadamer, Foucault ve Derrida (H. Arslan, Çev.). Paradigma Yayınları.
Heikkila, M. (2011). Ontoloji ve fark: Derrida’nın ardından sanat ve Jean-Luc Nancy (B. Ersöz, Çev.). Monokl, 11, 175-186.
Hitchcock, L. A. (2020). Jacques Derrida (S. Pekşen, Çev.). Kuramlar ve Kuramcılar: Çağdaş Düşüncede Antik Edebiyat içinde. İletişim Yayınları.
Hoy, D. (2013). Jacques Derrida (A. Demirhan, Çev.). Q. Skinner Der., Çağdaş Temel Kuramlar içinde. İletişim Yayıncılık.
Ingram, D. B. (2019). Anayasanın ileriye dönük olarak meşrulaştırılması: Derrida ve Habermas (E. S. Dağabak, Çev.). Hukuk Felsefesi içinde. Fol.
Işıklı, Ş. (2016). İlticanın yapısökümcü felsefesi: Konuksevermezlik sorunu. Marmara İletişim Dergisi, 24, 55-76. https://izlik.org/JA28TB65BK
Işıklı, Ş. (2021, 7 Temmuz). Derrida, Hegel ve Heidegger’e karşı: Dil, yapı ve metafizik. Sophos Akademi.
https://sophosakademi.org/2021/07/derrida-hegel-ve-heideggere-karsi-dil-yapi-ve-metafizik/
İbiş, F. (2012). Hermenötik ve yapısöküm kuramına genel bir bakış. Toplum Bilimleri Dergisi, 6(11), 31-40.
İlhan, S. (2023). Yapıbozum ve sanatta postmodern pratikler. Journal of Humanities and Tourism Research, 13(2), 382-395. https://izlik.org/JA74RS77ED
İlhan, S. (2023). Yapıbozum ve sanatta postmodern pratikler. Journal of Humanities and Tourism Research, 13(2), 382-395.
İncu, G. (1997, 12 Mayıs). Derrida’dan konukseverlik dersi. Hürriyet Gazetesi.
İpek, B. (2023). Jacques Derrida ve göstergeler arasında dini aramak. İslami Araştırmalar Dergisi, 34(2), 499-512.
Jahangiri, C. Ç. (2025). Misafirperverlik ve 19. yüzyıl Osmanlı diplomasisi: 1848/49 Macar mültecileri meselesi. Akademik Düşünce Dergisi, 11, 41-64. https://doi.org/10.53507/akademikdusunce.1639480
Jun, N. J. (2020). Deleuze, Derrida ve anarşizm. Özne, 32, 467-490.
Kabil, O., & Kara, Ö. (2022). Politik ikilerin müphemliği: Derrida’nın Hobbes’u. Amme İdaresi Dergisi, 55(3), 1-28.
Kaçamaz, U. (2025, 30 Aralık). Direncin ontolojisi: Artaud ve Derrida’da subjektile. Sanat Okur. https://sanatokur.com/direncin-ontolojisi-artaud-ve-derridada-subjectile/
Kanık, C. (2025). Entelektüel duruş: Filistin meselesi üzerinden bir sınıflandırma denemesi. Marife Dini Araştırmalar Dergisi, 25(2), 299-319. https://doi.org/10.33420/marife.1748555
Kaptan, M. N. (2025). Dekonstrüksiyon kavramı özelinde anadolu pop. Yegah Müzikoloji Dergisi, 8(1), 211-235. https://doi.org/10.51576/ymd.1614965
Kaptan, V. (2025). Türk müziğinde dekonstrüksiyon örneği elektro bağlama. Balkan Müzik ve Sanat Dergisi, 7(1), 1-22. https://doi.org/10.47956/bmsd.1640265
Kara, Ö. (2021). Parergon’dan ergon yaratmak: Magritte resimlerinde sınırların üzerinde yürümek. ViraVerita E-Dergi, 13, 59-88. https://doi.org/10.47124/viraverita.871916
Karaca, G., & Özbahar, M. (2025). Çağdaş resim sanatında yapısöküm, çıplaklık ve kolaj üzerinden bedenin temsili. Sanat ve Tasarım Dergisi, 15 Özel sayı, 525-548. https://doi.org/10.20488/sanattasarim.1804474
Karakurt, S. (2024). Batı felsefesinde aklın dekonstrüksiyonu. NOSYON: Uluslararası Toplum ve Kültür Çalışmaları Dergisi, 14, 114-124. https://izlik.org/JA32UW62KX
Karaman, Y. (2024). Differance satılabilir mi? Damien Hirst satıyor!. Terrabayt. https://terrabayt.com/kultur/differance-satilabilir-mi-damien-hirst-satiyor/
Karatay, Z. D. (2025). Post-yapısalcılarda iktidar. Olgu Sosyoloji Dergisi, 4(1), 47-56. https://doi.org/10.58632/olgusos.1579429
Karkın, N., & Kıyar, N. (2013). Mimesis’in yapıbozumsal dönüşümleri. İnönü Üniversitesi Sanat ve Tasarım Dergisi, 3(7), 93-98. https://izlik.org/JA83KA99TM
Kaya, P., & Şenol, T. (2022). Max Ernst’ün 1921-1936 yılları arası sürrealist eserlerinde yapı-bozum (çözüm, söküm) varlığının araştırılması. Sanat ve Tasarım Dergisi, 29, 219-233. https://doi.org/10.18603/sanatvetasarim.1137930
Kayıhan, İ. (2020). Kıta Avrupası felsefesinde postyapısalcı edebiyat kuramının yeri ve önemi. Anasay, 13, 191-220. https://doi.org/10.33404/anasay.732672
Kenny, A. (2018). Jacques Derrida (B. Doğan, Çev.). Modern Dünyada Felsefe/ Batı Felsefesinin Yeni Tarihi 4. Cilt içinde. Küre Yayınları.
Keskin, İ. (2021). Câbirî’nin epistemolojik yeniden yapılanma projesinin yapı bozumu. BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, 8(1), 295-314. https://doi.org/10.33460/beuifd.925360
Kılı., R. (2023). Göçmen ve ötekilik, Aynılığın narsizmi mi öteki’nin konukseverliği mi?. ATEBE, 10, 61-79.
Kılıç, E. (2021). İyi’nin kuruculuğu ile değer’in rehberliği arasında ahlak. Eskiyeni, 43, 167-182.
Kılıçbay, B. (2018). Ulusal arşiv ve yalan. B. Yarar (Ed.), Yeni Türkiye, Hakikatsiz Siyaset, Soylu Yalan içinde (1. baskı, ss. 235-254). Phoenix Yayınları.
Kırcı, N. (2013). Dekonstrüktivizm ve ortaoyunu- Karagözde ortak kavramlar. Gazi Üniversitesi Mühendislik Mimarlık Fakültesi Dergisi, 20(1), 21-27. https://izlik.org/JA55JY25PJ
Kırtay, H. (2021). Derrida ve türk harfi inkılabı. Felsefe Dünyası, 2(74), 259-277. https://izlik.org/JA78BK43KT
Kıykaç, B. (2025). Eşikteki misafir: Derrida’nın konukseverlik anlayışı ışığında Yunan mitlerinin incelenmesi. Çeşm-i Cihan: Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi E-Dergisi, 12(1), 98-108. https://doi.org/10.30804/cesmicihan.1713262
Kızılgöl, Z. (2024, 5-7 Eylül). Bir dikiş iğnesi nasıl kucaklanır?: Derrida’yla Burak’a bakmak. Uluslararası Tiyatro Araştırmaları Derneği Konferansı, İstanbul.
Kocalan, E. B. (2026). Yabancıdan misafire: Derrida’nın misafirperverliği bağlamında göçmen öğrenci deneyimi. Mevzu Sosyal Bilimler Dergisi, 15, 273-305.
Koç, Y. (2020). Hayvan ile insan arasındaki “başka”lık açısından Bilge Karasu’nun “Korkusuz Kirpiye Övgü” ve “Bizim Denizimiz” öyküleri. Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi, 50, 181-198. https://doi.org/10.24155/tdk.2020.146
Kollektif. (2020, 21 Haziran). Cambridge Üniversitesi’nin Jacques Derrida’ya fahri ünvan vermesine karşı ortak bildiri (T. Beyter, Çev.). Öncül Felsefe Dergisi. https://onculanalitikfelsefe.com/cambride-universitesinin-jacques-derridaya-fahri-unvan-vermesine-karsi-ortak-bildiri-taner-beyter/
Konuk, Ş. B. (2024). Derrida’da dekonstrüksiyonun izinde: egemenlik ve demokrasi. Çankırı Karatekin Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 14(2), 562-584. https://doi.org/10.18074/ckuiibfd.1440913
Koskinen, K. (1996). Çevrilemez olanı (yanlış) çevirme: Yapıbozumculuğun ve yapısalcılık sonrasının çeviri kuramları üzerindeki etkisi (Ö. Kabakçıoğlu, Çev.). Kuram Dergisi, 12, 83-87
Koyuncu, E. (2017). Derrida-Foucault tartışmasını yeniden okumak: Foucault’da dönemselleştirme ve tarihsellik sorunu. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 23, 17-35. https://izlik.org/JA83DH66BC
Koz, K., & Türk, M. S. (2022). Metnin çoğul anlamlarına duyarlı bir okuma tarzı olarak yapısöküm yöntemi. Sosyal Bilimlerde Güncel Araştırma ve İncelemeler, 3, 325-338.
Kökerer, E. B. (2025). Yapısökümün siyasal ufku üzerine bir sorgulama: Jacques Derrida’nın amacı neydi? Toplumsal Politika Dergisi, 6(2), 35-57. https://izlik.org/JA68NP22EP
Kundakçı, D. (2012). Marx-sız bir Marx: Derrida’nın yapısökümünün Marx üzerinden bir izlencesi. Dört Öge, 2, 223-236. https://izlik.org/JA93HA76TH
Kurt, İ. (2025). Derrida okumaları. Net Kitaplık.
Kurtar, S. (2016). Bilgi, eğitim ve sorgulamanın açıklığında modern üniversiteleri (yeniden) düşünmek. Kilikya Felsefe Dergisi, 2, 52-78. https://izlik.org/JA45DS54SN
Küçük, Ş. K. (2022). Behçet Necatigil’in “Kitaplarda Ölmek” ve Percy B. Shelly’nin “Ozymandias” adlı şiirlerine postyapısalcı bir yaklaşım. Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları, 14(27), 15-30. https://izlik.org/JA73GK44PN
Küçükalkan, G. (2018). Derrida ve yapısöküm; anlam, söylem, haber. Arı Sanat Yayınları.
Küçükalp, K. (2008). Batı metafiziğinin dekonstrüksiyonu: Heidegger ve Derrida. Sentez Yayınları.
Küçükalp, K. (2012). Derrida ve dekonstrüksiyon. B. A. Çetinkaya (Ed.), Doğu’dan Batı’ya Düşüncenin Serüveni: Yirminci Yüzyıl Düşüncesi içinde (1. baskı, ss. 597-624). İnsan Yayınları.
Küçükalp, K. (2016). Derrida’nın mevcudiyet metafiziği eleştirisi. Felsefe Dünyası, 63, 5-19. https://izlik.org/JA32CT87XU
Küçükalp, K. (2020). Jacques Derrida ve felsefenin dekonstrüksiyonu. Ketebe Yayınları.
Lawlor, L. (2006). Bu yeterli değil: Derrida’da hayvan sorunu (Z. Direk, Çev.). Cogito, 47-48, 186-212.
Lemert, C. (2011). Jacques Derrida ve kültürel yapıların öldüklerinde neden ölmeleri gerektiği üzerine (F. B. Aydar, Çev.). Durkheim’ın hayaletleri: Kültürel mantık ve toplumsal şeyler içinde (ss. 179-200). Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
Lewis, M., & Staehler T. (2020). Jacques Derrida (M. Türkan, Çev.). Fenomenoloji içinde. Fol.
Livan, H. F. (2018, 15-16 Kasım). Dostluk politikası ve egemenlik: Fark(lılığ)a Derridacı bir yaklaşım. 2. Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Kongresi, Trabzon, Karadeniz Teknik Üniversitesi Yayınları.
Lortoğlu, C. (2017). Suriyeli mültecilerin “misafir” olma haline misafirperverlik hukuku ve etiği açısından bakış. İnsan ve İnsan, 4(11), 54-80.
https://doi.org/10.29224/insanveinsan.289156
Losonsky, M. (2024). Locke’tan Derrida’ya dil felsefesi (S. A. Altınörs, Çev.). Vakıfbank Kültür Yayınları.
Lucy, N. (2012). Derrida sözlüğü (S. Gürses, Çev.). Bilgesu Yayınları.
Lukacher, N. (2002). Nietzsche ve zaman kapanı: Küllerle oynamak: Nietzsche’den Derrida’ya (A. Demirhan , Çev.). A. Demirhan Ed., Nietzsche ve Din içinde. Gelenek Yayıncılık.
Maggiori, R. (2023, 1 Aralık). Derrida’nın kedisi (D. Çetinkasap, Çev.). Orka Dergi. https://orkadergi.com/derridanin-kedisi-robert-maggiori/
Megill, A. (2021). Aşırılığın peygamberleri: Nietzsche, Heidegger, Foucault, Derrida (T. Birkan, Çev.). Metis Yayınları.
Memişoğlu, E. (2013). Anonim şirketi. Teorik Bakış, 2, 163-175.
Mikics, D. (2019). Jacques Derrida kimdir? (M. B. Gürsoy, Çev.). Fol.
Mocan, F. G. (2019). Gelmekte olan siyaset olarak synaisthanomai. E. Yağanak (Ed.), Güncel Sorunlar ve Siyaset: Felsefi Çözümlemeler içinde (1. baskı, ss. 130-151). Sosyal Yayınlar.
Molacı, M. (2018). Derrida’nın cinsiyet farklılığı düşüncesi: Gelecek olan bir erteleme politikası. Kilikya Felsefe Dergisi, 2, 67-80. https://izlik.org/JA54WR98TX
Mollaer, F. (2017). Yapısökümün çifte buyruğu: Kimlik/farklılık ve ’versus krizi’. Mukaddime, 8(2), 215-230. https://doi.org/10.19059/mukaddime.345686
Molo, Ü. (2023). “Yapısöküme” uğramış mekân: Dijital sanat ve teknoloji bağlamında geleceğin kentleri. Mevzu-Sosyal Bilimler Dergisi, 10, 47-79. https://doi.org/10.56720/mevzu.1317677
Moran, B. (2016). Yapısalcılık ötesi ve Derrida. Edebiyat Kuramları ve Eleştiri içinde. İletişim Yayınları.
Muminov, N. (2014). İsrail’de demokrasi ve kimlik krizi. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, 7(34), 277-286.
Murphy, M. (2018). Sosyal teori ve eğitim: Foucault, Habermas, Bourdieu ve Derrida’yı anlamak (M. Korumaz & Y. E. Ömür, Çev.). Eğitim Yayınevi.
Naas, M. (2006). “Alors, qui êtes-vous?” Jacques Derrida ve konukseverlik sorusu (E. Simson, Çev.). Cogito, 47-48, 236-250.
Nalbantoğlu, H. Ü. (2005). Derrida’nın “kurgusöküm”ü: “Özne”siz bir söyleme doğru. Toplum ve Bilim, 102, 7-16.
Nalbantoğlu, H. Ü., & Yıldırım, E. (2003). Adaletin kurgu sökümü yapılabilir mi? Derrida’nın bir savı üzerine çeşitlemeler. HFSA, 9, 112-140.
Norris, C. (2024). Yapısöküm ve adalet (E. Denizhan, Çev.). S. C. Atilla Der., Adaletin Hayaletleri: Çağdaş Düşünürlerle Söyleşiler içinde. Fol.
Okumuş, F. (2019). The Lobster filmini Samuel Beckett’ın iki metniyle birlikte okumak. sinecine: Sinema Araştırmaları Dergisi, 10(2), 368-390. https://doi.org/10.32001/sinecine.639727
Orman, T. F. (2015). Jacques Derrida düşüncesinde “dil”. Kilikya Felsefe Dergisi, 1, 61-81. https://izlik.org/JA96RJ57GA
Oruç, M. S. (2018). Bir düşünce biçimi olarak yapısalcılık ve dil felsefesi. Akdeniz Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 4, 125-140. https://izlik.org/JA99YR94YY
Öksüzan, U. (2016). Ontolojik farktan f(a)rka. Zor bir geçiş. Kutadgubilig Felsefe Bilim Araştırmaları, 30, 591-604.
Özdemir, Ö., & Poyraz, T. (2024). Tutunamayanlar’da modernleşme eleştirisi: “Abdülhamit Rüyası”. Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 41(1), 174-185. https://doi.org/10.32600/huefd.1347978
Özdemir, Y. (2014). Beowulf destanının John Gardener’ın Grendel romanındaki yapı-sökümü. Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 17, 61-70. https://izlik.org/JA72YA89WD
Özden, Ö. (2020). Charles Barbour’un Derrida’s Secret: Perjury, Testimony, Oath kitabı üzerine. ViraVerita E-Dergi, 12, 258-265. https://izlik.org/JA84WH79AS
Özdil, A. (2024). Postmodern felsefe dilinin semantiği; Derrida örneği üzerinden bir inceleme. Eskiyeni Yayınları.
Özdoyran, G. (2019). Yeni Medya’ya yönelik ‘yeni’ yaklaşımlar: Yeni Medya ve post-yapısalcılık/postmodernizm. Etkileşim, 4, 186-218. https://doi.org/10.32739/etkilesim.2019.4.70
Özer, Z. E. (2020). “Eksik” hayvan “üstün” insan karşıtlığının ötesinde: Nietzsche’de unutma ve Derrida’da dokunma üzerine. Journal of Modernism and Postmodernism Studies, 1(1), 97-103.
Özgür, N. (2016). Thomas Hardy’nin şiirlerindeki temsil krizi. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 56(2), 389-412. https://izlik.org/JA35YC69PL
Özkan, S. Ç. (2017). Kant’ta apriori bilgi, kategorik buyruk ve özgürlük kavramlarına ilişkin bir yapısöküm denemesi. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 24, 295-316. https://izlik.org/JA94NK55JP
Özkan, S. Ç. (2019). Levinas’ta etik ve sonsuzluk şiddet ve Derrida. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 28, 35-54. https://izlik.org/JA23NR77HM
Özkazanç, A. (2018). Yalan, iktidar ve muhalif siyaset: Arendt ve Derrida üzerinden bazı değerlendirmeler. B. Yarar (Ed.), Yeni Türkiye: Hakikatsiz Siyaset, Soylu Yalan içinde. Phoenix Yayınları.
Özmakas, U. (2008). Derrida ve yas: Hepimiz Platon’un mağarasından çıkmadık mı?. Tesmeralsekdiz, 2, 115-123.
Öztokmak, Ç. A. (2023). Develili Âşık Seyrani’nin “Eski Libas” adlı şiirinde yapısökümü denemesi. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 32 (Dicle Üniversitesi’nin 50. Yılına 50 Makale), 463-478. https://izlik.org/JA54YR97TX
Öztürk, S. (2002). Yapıbozucu metodla edebiyat öğretimi. Kuram ve Uygulamada Eğitim Yönetimi, 30(30), 245-252. https://izlik.org/JA42NU95FA
Ramond, C. (2011). Derrida sözlüğü (Ü. Edeş, Çev.). Say Yayınları.
Rızvanoğlu, E. (2014). Derrida’nın iletişim anlayışında yinelenebilirlik ve imza kavramları. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 18, 45-60. https://izlik.org/JA73TN37WL
Richards, K. M. (2020). Yeni bir bakışla Derrida (Z. T. Turner, Çev.). Kolektif Kitap.
Rosenfeld, M. (2014). Derrida, hukuk, şiddet ve adalet paradoksu (K. Akbaş & R. Sağlam, Çev.). Hukuk Kuramı Dergisi, 1(1), 13-17.
Royle, N. (2018). Şiir, hayvansallık, Derrida (E. Yıldız & E. Yurt, Çev.). Tabula Rasa Felsefe & Teoloji, 29, 59-73.
Rutli, E. E. (2016). Derrida’nın yapısökümü. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi, 5, 49-68. https://izlik.org/JA65CG49BL
Rutli, E. E. (2017). Yapısökümü etik açıdan okumak: Derrida ve konukseverlik düşüncesi. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi, 7, 124-57. https://izlik.org/JA29BJ48AR
Rutli, E. E. (2019). Eleştirel Teori ve yapısöküm üzerine: T. Adorno ve J. Derrida felsefelerine eleştirel bir bakış. KARE Uluslararası Karşılaştırmalı Edebiyat Dergisi, 5, 45-54. https://izlik.org/JA73TZ69RB
Sadıkoğlu, A. S. (2023). Levinas ve Derrida arasında dil meselesi. Felsefelogos, 81, 67-86.
Sağlam, B. Y. (2021). Tamamlanmayan hikâye Sekiz Buçuk (Federico Fellini’s 8½) : Yapıyı sökmek. SineFilozofi, 6(11), 119-135. https://doi.org/10.31122/sinefilozofi.873529
Sağlam, R. (2012). Derrida ve Dworkin arasındaki ilişki: Yapıbozum ve Yargıç Herkül. Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, 61(1), 275-320.
https://doi.org/10.1501/Hukfak_0000001656
Sağlam, R. (2014). Hukuk “bilimi”nin yapıbozumsal okuması. Journal of Istanbul University Law Faculty, 72(1), 449-470. https://izlik.org/JA93RZ22HZ
Salman, G. (2019). Ses ve fenomen: Derrida ve Husserl. Dört Öge, 15, 1-14. https://izlik.org/JA28AD84ML
Salman, G. (2023). Bir çeviri deneyimi: Ses ve Fenomen, Jacques Derrida. Posseible Felsefe Dergisi, 12(2), 236-239.
Sarıtaş, E. (2016). İnsan dışı hayvanlar ve adalet. ViraVerita E-Dergi, 1, 1-18. https://izlik.org/JA95ZW83BU
Say, Ö. (2020). Eylem ve anlamın postyapısalcı görünümü. Journal of Social and Cultural Research (JSCR), 6(13), 75-94. https://doi.org/10.25306/skad.823486
Selvi, Y. (2014). Feminist teori ve sanat üzerinde Derrida etkisi: Yapıbozum. İdil, 3(11), 79-98.
Sim, S. (2000). Derrida ve tarihin sonu (K. H. Ökten, Çev.). Everest Yayınları.
Sloterdijk, P. (2012). Derrida: Bir Mısırlı (T. Ayteş, Çev.). Monokl Yayınları.
Soysal, A. (1999). Derrida üzerine (bir taslak). Toplumbilim, 10, 39-42.
Soysal, A. (2006). Derrida: İz ve yokluk. Cogito, 47-48, 251-255.
Sönmez, F. (2022). İmkânsızı bağışlamanın kıskacında “bağışlamanın locus classicus”u. Prekarya Dergi, 1(3), 38-43.
Sözer, Ö. (1997, 8 Mayıs). Felsefenin yazgısını okuyan filozof. Cumhuriyet Gazetesi: Kültür Eki.
Sözer, Ö. (2012). Yasanın şiddeti ve adaletin belleği -Atatürk ve Derrida. Felsefe Arkivi, 35, 1-10. https://izlik.org/JA33XK42WX
Sözer, Ö. ve Keskin, F. (Der.). (1998). Jacques Derrida ile birlikte Pera Peras Poros. Yapı Kredi Yayınları.
Sözer, Ö. ve Keskin, F. (Der.). (2012). Jacques Derrida ile birlikte Pera Peras Poros. İş Bankası Kültür Yayınları.
Stocker, B. (2006). Derrida etiğinde çelişki, aşkınlık ve öznellik (Ö. Ejder, Çev.). Cogito, 47-48, 334-347.
Sümer, B. A. (2011, 6-9 Eylül). Yapısalcılık eleştirisi bağlamında Jacques Derrida’da dil-anlam ilişkisi. IX. Mantık, Matematik ve Felsefe Ulusal Sempozyumu, İzmir, TC. İstanbul Kültür Üniversitesi Yayınları.
Sümer, B. A. (2014). Derrida’da kararverilemezlik ve sorumluluk ilişkisi. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 18, 31-44. https://izlik.org/JA46GD27BR
Sümer, B. A. (2014, 23-25 Ekim). Derrida ve gelecek olan demokrasi. 3. Uluslararası Felsefe Kongresi, Bursa, Bursa Büyükşehir Belediyesi Kitaplığı, 105-108.
Sümer, B. A. (2016). Jacques Derrida ve etik. V. Urhan (Ed.), Çağdaş Fransız Felsefesinde Etik içinde (1. baskı, ss. 139-172). Hece Yayınları.
Sümer, B. A. (2016). Olanaksızlığın olanağı üzerine: Derrida’da etik ve politika ilişkisi. Felsefelogos Dergisi, 61, 76-88.
Sümer, B. A. (2017). Differance ve anlam üzerine. SBARD, 15, 65-71.
Sümer, B. A. (2019). Jacques Derrida. I. B. Bravo, H. Bravo, B. A. Sümer (Ed.), Çağdaş Fransız Felsefesi içinde (1. baskı, ss. 309-332). Phoenix Yayınevi .
Sümer, B. A. (2020). Jacques Derrida ve sorumluluk etiği. Nobel Bilim Eserleri.
Sümer, B. A. (2023). Öteki’nin görünürlüğü: Derrida’nın konukluk anlayışı üzerinden göç politikasına bir bakış. B. Tunçsiper (Ed.), Cumhuriyetin 100. Yılına Armağan: Sosyal Bilimler Çerçevesinde Güncel Araştırmalar içinde (1. baskı, ss. 3-14). Kriter Yayınevi.
Sümer, B. A. (2024, 15-16 Kasım). Derrida ve anlamın mekânsızlığı. V. Uluslararası Beşeri Bilimler Kongresi, İzmir, İzmir Demokrasi Üniversitesi Yayınları, 166-173.
Süphandağı, İ., & Ulutaş, N. (2012). Ders kitaplarındaki metinler ile öğrenci kompozisyonlarının yapısöküm metoduyla tahlili. Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi, 11(42), 215-229. https://izlik.org/JA46ZZ43FR
Şaman, E. B. (2020). Felsefe tarihinde aynılık ve fark: Aristoteles ve İbn Sînâ arasında bir Derrida okuması. G. Murteza (Ed.), Felsefe ve Tarih içinde (ss. 103-120). Pinhan Yayınları.
Şavkay, C. (2021). İhsan Oktay Anar’ın Suskunlar adlı romanında sevginin yapısökümcü gücü. Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları, 13(26), 205-230. https://izlik.org/JA85ZX85TP
Şiray, M. (2013). Filozofun imzası: İz, takipçi ve köken üzerine. Doğu Batı Dergisi, 65, 87-96.
Tanyeri, E. (2018). Derrida’da yasanın dekonstrüksiyonu: Hak sahibi özne ve sorumlu biricik’i düşünmek. ViraVerita E-Dergi, 7, 29-50. https://izlik.org/JA96TG48HZ
Tarakcıoğlu, A. Ö., & Yel, E. Ö. K. (2023). Çeviri ve felsefe meselesinin Derrida ve Zhuangzi örneği üzerinden yeniden yorumlanması. Söylem Filoloji Dergisi, Çeviribilim Özel Sayısı, 109-118. https://doi.org/10.29110/soylemdergi.1186596
Tarakçıoğlu, A. Ö. (2019). Anlamın sonsuzluğu üzerine: Post-yapısalcılık ve yapısöküm perspektifinden “mutlu sonlar”. M. A. Balkaya & K. Tekin (Ed.), Edebiyat Kuramları: Giriş ve Uygulama içinde (1. baskı, ss. 59-84). Çizgi Kitabevi.
Tatlıcı, G. (2017). Jaques Derrida ve Ludwig Wittgenstein’ın dilkuramları bağlamında Jaume Plensa, eserleri ve aracı dil arayışı. Uluslararası Disiplinlerarası ve Kültürlerarası Sanat, 3(3), 39-50. https://izlik.org/JA65AW97GT
Tekin, N. (2016, 19 Ocak). Derrida ve Joyce: Yapısökümün yapısökümü. Birikim Güncel. https://birikimdergisi.com/guncel/7460/derrida-ve-joyce-yapisokumun-yapisokumu
Tepeyurt, M. (2021). Performatifliği yeniden düşünmek: Destrüktif plastikiyet. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 31, 543-560. https://izlik.org/JA94CB66UF
Tercan, S. T. (2023). Radikal bir metin okuma stratejisi olarak: Yapısöküm kavramının sanata yansımaları. IDEART Uluslararası Tasarım ve Sanat Dergisi, 1(2), 73-88. https://izlik.org/JA23MH37AU
Tiryaki, I. A. (2016). Metafiziğin sonunda dostluk: Heidegger üzerine bir inceleme. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 27, 201-210. https://doi.org/10.20981/kaygi.287820
Topkaya, A., & Halıcı, E. (2021). Temelsiz şiddete karşı Jaques Derrida felsefesi. Felsefe Dünyası, 1(73), 71-87. https://izlik.org/JA77UA42NB
Topkaya, R. (2019). Sıfır noktası olarak kökenin ulaşılamazlığı. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 18(1), 1-19. https://doi.org/10.20981/kaygi.505215
Tunay, Z. G. S., & Uz, F. (2021). “Orjinalkopya” ve mimarlıkta yapısöken manifestolarda köken olgusu üzerine bir okuma. The Turkish Online Journal of Design Art and Communication, 11(3), 1172-1189. https://izlik.org/JA76UW74XX
Tural, S. (2016). Mevlana ve Derrida örneğinde dilin güvenilmezliği ve yetersizliği. FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi, 6, 233-241. https://doi.org/10.16947/fsmiad.60243
Turan Eroğlu, D. (2025). Derrida’nın yapısökümcü yaklaşımı bağlamında Hanım filminin analizi. Abant Kültürel Araştırmalar Dergisi, 10(20), 171-187. https://izlik.org/JA93RU46JB
Tutucu, M. (2019, 22-24 Kasım). Jean-Luc Godar’ın Adieu au Langage filminin sözmerkezciliğin yapıbozum bağlamında bir metin olarak okunması. 2. Ulusal Sinema ve Felsefe Sempozyumu, İstanbul.
Tutucu, M. (2022, Eylül). Arba Sevda’nın okun[a]mayan mektuplarını Jacques Derrida’nın mektup metaforuyla düşünmek. Punctum. https://www.punctumdergi.com/post/araba-sevdasinin-okun-a-mayan-mektuplari_mert-tutucu
Türkyılmaz, Ç. (2016). Logosa karşı gelişen hareket: Derrida’nın Platon’u. Özne Dergisi, 12(24), 419-432.
Tüzer, P. (2023). İngilizce dil öğretiminde yeni bir konsept: İngilizce yabancı dil öğrenim ortamında yapısökümcü aktiviteler nasıl kullanılır?. Hakkari Eğitim Fakültesi Dergisi, 2(2), 1-9. https://izlik.org/JA79ZU59JZ
Tüzer, P. (2024). Yapısökümcülük ışığında Stanford Hapishane Deneyi filmi üzerine eleştirel bir inceleme. İstanbul Arel Üniversitesi İletişim Çalışmaları Dergisi, 13(25), 101-108. https://izlik.org/JA94ZR65CL
Umudum, H. E. (2023). Bilmecenin yapıbozumu: Alternatif bir okuma stratejisi. HUMANITAS - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, 11(22), 424-446. https://doi.org/10.20304/humanitas.1276518
Umudum, H. E. (2023). İslam siyaset geleneğinde hükümdar metafiziği: Bir politik ontolojinin yapıbozumu. Beytulhikme Int J Phill, 13(3), 359-377.
Uzel, Ö. (2021). Jacques Derrida: 20. yüzyılın en yenilikçi düşünürü. Karakarga Yayınları.
Uzunoğlu, M. (2019). Yapıbozumcu çağdaş sanat pratikleri. Yedi, 21, 21-31. https://doi.org/10.17484/yedi.418434
Wicks, R. (2025). Jacques Derrida, dilbilimci ve edebiyat kuramcısı (D. Aydoğan, Çev.). Modern Fransız Felsefesi: Varoluşçuluktan Postmodernizme içinde. Beyaz Baykuş Yayınları.
Yamuç, C. U. (2021). Metaforik söylem olanağıyla Rorty ve Derrida’da edebiyat-felsefe ilişkisi. AHBV Edebiyat Fakültesi Dergisi, 4, 11-20.
Yamuç, C. U. (2022). Yasanın ardından: Toplumsal cinsiyetin yapıbozumu. Anadolu Akademi Sosyal Bilimler Dergisi, 4(1), 187-198. https://izlik.org/JA68FP45MP
Yanık, H. (2016). Yapısöküm üzerine birkaç not. Abant Kültürel Araştırmalar Dergisi, 1(2), 91-98. https://izlik.org/JA23FY79EJ
Yarar, C. (2013). Klasik dramatik yapıdaki temsil problemi: A. Artaud’yu Derrida üzerinden okumak. Tiyatro Araştırmaları Dergisi, 35(35), 37-51. https://doi.org/10.1501/TAD_0000000295
Yardımlı, A. (2008, 4 Eylül). “Bir Japon dosta mektup” çevirisine ön not. Terminus. https://terminuslar.blogspot.com/2008/09/aziz-yardml-bir-japon-dosta-mektup.html
Yavuz, B. (2019). Gadamer-Derrida karşılaşması: İçeriden sınıra. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 28, 55-72. https://izlik.org/JA88LY84GR
Yayla, A. (2025). Üniversite felsefesi: Üniversitenin epistemolojik, ontolojik, etik temelleri ve felsefi gerekliliği. Eğitim Ve İnsani Bilimler Dergisi: Teori Ve Uygulama, 16(Özel Sayı: Türkiye’de Yükseköğretimin Yeniden Yapılandırılması: Yeniklikler, Sorunlar ve Çözüm Önerileri Kongresi), 117-140. https://doi.org/10.58689/eibd.1729101
Yıldırım, A. (2012). Différance’ın serüveni. Felsefe Dünyası, 55, 354-382.
Yıldırım, B. (2021). Konukseverlik etiğinin ilişkisel analizi ve hakikatler etiği. OPUS Uluslararası Toplum Araştırmaları Dergisi, 18(39), 929-957.
Yıldırım, F. B. (2015). Değişen fikirler, felsefi öncüller: Çağdaş edebiyat kuramında felsefe. Monograf Edebiyat Eleştirisi Dergisi, 4, 31-64.
Yıldız, E. (2017). Sanattan hakikate: Heidegger, Van Gogh, Schapiro, Derrida. Dergah Yayınları.
Yıldız, E. (2022). Yapısöküm. Sosyal Bilimler Ansiklopedisi içinde. TÜBİTAK.
Yıldızdöken, Ç. (2020). Huduttaki filozof: Derrida. A. K. Çüçen (Ed.), Metafizik: Filozofların Metafizik Sistemleri içinde (1. baskı, ss. 665-686). Bursa: Sentez Yayınları.
Yılmaz, L. (2023). Konuksever Derrida’nın yapısökümcülük anlayışı yöntemiyle mekânın yeniden inşası. Ç. Polatoğlu & L. Yılmaz. Ed., Felsefede Mekan Tartışmaları içinde (1. baskı, ss. 151-164). Yıldız Teknik Üniversitesi Basım Yayın Merkezi.
Yunus, M. A., & Akın, S. (2025). Postyapısalcılık perspektifinden hayvan hakları: Jacques Derrida ve Giorgio Agamben’ın biyopolitika ve “aporia” kavramları üzerinden bir analiz. İstanbul Aydın Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 17(3), 365-397. https://izlik.org/JA55PK37JG
Yurt, E. (2018). Felsefede hayvan sorunu: Derrida ve Levinas arasındaki karşıtlığa yeni bir yaklaşım: Kucaklama olarak sarılma üzerine. FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, 25, 181-206. https://izlik.org/JA49FJ62SG
Yurt, E. (2018, 22-24 Ekim). Felsefi bir sorun olarak resim: Heidegger ve Derrida ile resim üzerine. 2. Uluslararası Sosyal Bilimler ve Eğitim Araştırmaları Sempozyumu, Konya, Palet Yayınları.
Yükselten, H. (2021, 18 Temmuz). Derrida: Meşgul entelektüel, zor yazar. Sophos Akademi. https://sophosakademi.org/2021/07/derrida-mesgul-entellektuel-zor-yazar/
Zariç, M. (2014). Göstergebilim ve yapıbozumdan postmodernist yapısal eleştiriye. Turkish Studies, 9(12), 751-767.
Zeytinoğlu, E. (2014, 29 Kasım). Yaşam ve ölüm sınırlarındaki sanat olarak, Beşir Fuad’ın intiharı. / Sanat ve Ölüm / Yaşam ve Ölüm Sınırındaki Sanat Olarak, Beşir Fuad’ın İntiharı | E-Dergi, Sanat Tarihi
Žižek, S. (2013, 17 Ekim). Ötekinin bakışı (E. Gen, Çev.). E-Skop. https://www.e-skop.com/skopbulten/pasajlar-otekinin-bakisi/1585
Acar, S. B. (2019). Derrida ve Levinas felsefelerinde etik ve adalet (Tez no. 587080) [Yüksek lisans tezi, Dokuz Eylül Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Açıkgöz, İ. (2023). Yapısöküm yöntemi bağlamında deneysel tipografi uygulamalarının incelenmesi (Tez no. 844176) [Yüksek lisans tezi, Mersin Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Ağırbay, F. (2025). Latife Tekin’in romanlarının Kristeva’nın “semiyotik khora” ve Derrida’nın “differance” kavramları bağlamında analizi (Tez no. 926493) [Doktora tezi, Düzce Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Akbıyık, C. (2025). Jacques Derrida’nın eğitim görüşleri üzerine eleştirel bir bakış (Tez no. 941481) [Yüksek lisans tezi, Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Akdiş, S. (2020). Kentin kaotik yapısının çağdaş resim sanatında çözümlenmesi ve yapıbozum etkisi (Tez no. 666528) [Yüksek lisans tezi, Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Alpyağıl, R. (2006). Din felsefesinde dekonstrüksiyon (Tez no. 217842) [Doktora tezi, İstanbul Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Altun, D. (2024). Bir hayalet siyaseti: Derrida’nın Marx okuması üzerine bir inceleme (Tez no. 980891) [Yüksek lisans tezi, Çukurova Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Arslan, E. (2017). Derrida ve Radbruch’ta hukuk adalet ilişkisi ve hakimin rolü (Tez no. 468581) [Yüksek lisans tezi, Ankara Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Arslan, H. (2022). Tom Stoppard’ın “Rosencrantz ve Guildenstern Öldüler” adlı oyununun yapısökümcü incelemesi (Tez no. 763341) [Yüksek lisans tezi, Kocaeli Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Ataş, T. (2023). Sekülerleşen dünyada Derridacı konukseverlik düşüncesinin imkanı (Tez no. 818717) [Yüksek lisans tezi, Sivas Cumhuriyet Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Ayan, A. B. (2013). Dekonstrüksiyon için tasarım tekniklerinin Türkiye’de uygulanabilirliği (Tez no. 2013) [Yüksek lisans tezi, İstanbul Teknik Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Aydemir, D. (2020). Siberfeminizm ve siber kültürde cinsiyet kimliğinin yapıbozumu ve siber kimlikte yeniden inşası (Tez no. 687633) [Yüksek lisans tezi, Ondokuz Mayıs Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Aytekin, S. (2020). Resim sanatında yaratıcı bir tavır olarak yapıbozum (Tez no. 611562) [Yüksek lisans tezi, Kastamonu Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Badem, K. K. (2019). Dil felsefesinde yapısalcı ve postyapısalcı yaklaşımlar (Tez no. 553583) [Yüksek lisans tezi, Pamukkale Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Badı, C. (2025). Düzendeki çelişkilerin yapısöküm yoluyla sanata yansımaları (Tez no. 965131) [Yüksek lisans tezi, Hacettepe Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Balcı, M. (2018). Giysi modasında dekonstrüksiyon kullanımının incelenmesi (Tez no. 506273) [Yüksek lisans tezi, Gazi Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Baykal, G. (2019). Sanatta dekonstrüktivizm (yapıbozum) ve Frank Stella (Tez no. 548396) [Yüksek lisans tezi, Süleyman Demirel Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Çakır, A. E. (2019). Derrida’nın Saussure dekonstrüksiyonu (Tez no. 589131) [Yüksek lisans tezi, Dokuz Eylül Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Çakmakkaya, E. (2022). Derrida felsefesinde adaletin olanağı (Tez no. 743142) [Doktora tezi, Ankara Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Cebeci, E. (2025). Yapıbozum ve yeniden inşa bağlamında çağdaş sanatta deforme beden olgusu (Tez no. 961843) [Yüksek lisans tezi, Dokuz Eylül Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Çelik, Z. I. (2021). Reha Erdem sinemasında hayat pratiklerinin temsili: Toplumsal mekân ve zamanın yapıbozumu (Tez no. 710615) [Yüksek lisans tezi, Üsküdar Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Çolak, E. (2021). Türkiye’de devlet ikonografisinin inşası ve çağdaş sanatta yapısöküm (Tez no. 709345) [Doktora tezi, Ankara Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Çul, B. N. D. (2025). Derrida’nın yapısökümcü perspektifinden MArk Dunn’ın Ella Minnow Pea eserinin çevirisinde anlamın yeniden inşası (Tez no. 938065) [Yüksek lisans tezi, İstanbul Okan Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Demir, S. (2025). Sanatta yapıbozum kavramının heykel sanatındaki çoklu anlam üzerinden değerlendirilmesi (Tez no. 929113) [Yüksek lisans tezi, Akdeniz Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Demirkıran, Y. (2022). Yapısöküm kuramı bağlamında yazar olarak grafik tasarımcı kimliği ve kitap tasarımına yansımaları (Tez no. 741767) [Sanatta yeterlilik tezi, Hacettepe Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Doğan, E. (2014). Yapıbozumuna uygun bina tasarımı (Tez no. 386137) [Yüksek lisans tezi, Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Doğan, E. (2020). Kentsel dönüşüm kapsamında bina yapıbozum kavramının uygulanmasına yönelik bir model önerisi (Tez no. 628728) [Doktora tezi, Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Durmuş, S. (2009). Dini mekanlarda yapıbozumcu bir okuma: Kral Faysal Cami (Tez no. 244516) [Yüksek lisans tezi, Karadeniz Teknik Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Dursun, B. Y. (2008). Oyunun ontolojik durumu: Heidegger, Derrida, Gadamer ve Huizinga (Tez no. 235736) [Doktora tezi, Hacettepe Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Erdem, G. (2019). Çağdaş bir çürütme yöntemi olarak yapıbozum: Sokrates ve Derrida (Tez no. 549078) [Yüksek lisans tezi, Dokuz Eylül Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Erdoğan, U. (2023). Ötekinin bilgisi: Weber’de Avrupa-merkezciliğin yapısökümü (Tez no. 776404) [Doktora tezi, Hacettepe Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Eren, H. (2010). Güngör Dilmen’in “Bağdat Hatun” adlı oyununun edebi tahlili, yapıbozum tekniği uygulanması ve Bağdat Hatun karakterinin incelenmesi (Tez no. 289774) [Yüksek lisans tezi, Bahçeşehir Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Gizlialem, A. Ş. (2025). Sinema estetiğinin yapısökümü: Derrida’nın kavramlarıyla Türk ve Kore sineması örnekleri üzerinden biçimsel bir çözümleme (Tez no. 989074) [Doktora tezi, Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Gülay, P. S. (2020). Jacques Derrida’da felsefe-edebiyat ilişkisi (Tez no. 640053) [Doktora tezi, İstanbul Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Güler, B. (2016). Derrida ve bağışlama: Belleğin yapısökümü (Tez no. 449546) [Yüksek lisans tezi, Hacettepe Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Güneytepe, A. (2003). J.R. Searle ve J. Derrida’da anlam sorunu: Olağan/asalak sözcelem ayrımının geçersizliği (Tez no. 132751) [Yüksek lisans tezi, Hacettepe Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Güngör, F. Ş. (2015). Gelenekselden yapısöküme negatif teoloji (Tez no. 393371) [Doktora tezi, Ankara Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Güven, S. (2022). Çağdaş sanat pratiklerinde yaratıcı bir tavır olarak yapıbozum (Tez no. 711960) [Yüksek lisans tezi, Akdeniz Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Halıcı, E. (2022). Jacques Derrida felsefesi ışığında “şiddet” kavramı üzerine bir düşünüm (Tez no. 772858) [Yüksek lisans tezi, Erciyes Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
İpek, B. (2024). Postmodern teoride din- Zygmunt Bauman, Jacques Derrida, Jean Baudrillard (Tez no. 843800) [Doktora tezi, Ankara Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
İplikçi, A. (2020). Post-kolonyal, Marksist, yapısökümcü ve feminist bir düşünür: Gayatri Chakravorty Spivak (Tez no. 674596) [Doktora tezi, Atatürk Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Kara, Ö. (2025). Derrida’dan sonra klasik tragedya problemi (Tez no. 983321) [Doktora tezi, Sakarya Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Karataş, N. (2024). Çağdaş sanat ekseninde yapıbozumcu bir dil olarak glitch art (Tez no. 899229) [Yüksek lisans tezi, Sivas Cumhuriyet Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Karkın, N. (2005). Resim sanatında yapıbozma (Tez no. 187893) [Yüksek lisans tezi, Mustafa Kemal Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Kazak, C. (2022). Anlamın yapıbozumunda Saussure ve Derrida (Tez no. 767403) [Yüksek lisans tezi, Pamukkale Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Kireççi, E. B. (2021). Felsefe-mitos ilişkisinde Platoncu izler: Hegel ve Derrida’nın Platon yorumu (Tez no. 675680) [Yüksek lisans tezi, Hacettepe Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Kırtay, H. (2018). Derrida’da logosmerkezcilik eleştirisi (Tez no. 523654) [Yüksek lisans tezi, İstanbul Medeniyet Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Konuk, Ş. B. (2025). Jacques Derrida ve egemenliğin teoloji politiği (Tez no. 903850) [Doktora tezi, Hacettepe Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Küçükalp, K. (2008). Batı metafiziğinin dekonstrüksiyonuna yönelik iki yaklaşım: Heidegger ve Derrida (Tez no. 220972) [Doktora tezi, Uludağ Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Küçükkalkan, G. (2017). Anlamın yapısökümü: Haberi Derrida’dan okumak (Tez no. 501232) [Doktora tezi, Atatürk Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Kurt, R. (2014). Michel Foucault-Jacques Derrida: Descartes bağlamında tartışılan delilik (cogito, söylem ve metin) (Tez no. 366829) [Yüksek lisans tezi, Atatürk Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Kurtuluş, Ö. (2020). İnsan hakları kavramının yapısökümü ve ekofemizim (Tez no. 754936) [Doktora tezi, Mersin Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Kutun, G. M. (2025). Derrida’nın “konukseverlik” kavramı bağlamında Kim Ki-Duk filmleri çözümlemesi (Tez no. 945806) [Yüksek lisans tezi, Işık Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Manici, Ö. (2021). Resim sanatında fütürizm ve sonrası başkalaşım eğilimi olarak yapı bozma (Tez no. 660725) [Yüksek lisans tezi, Akdeniz Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Marmara, T. (2025). Çağdaş seramik sanatında alternatif bir anlatım dili olarak Derrida örneği üzerinden yapısöküm tekniğinin incelenmesi ve uygulama örnekleri (Tez no. 955801) [Sanatta yeterlilik tezi, Anadolu Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Merdeşe, T. (2011). Günümüz sanatında biçem farklılıkları üzerinden yapıbozum stratejisi ve söylemi (Tez no. 308365) [Yüksek lisans tezi, Hacettepe Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Özdemir, M. (2018). Marcel Mauss’un armağan ekonomisinden Derrida’nın misafirperverliğine göç sorunu (Tez no. 495873) [Yüksek lisans tezi, İstanbul Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Özdil, A. (2024). Postmodern felsefe dilinin semantiği: Derrida örneği üzerinden bir inceleme (Tez no. 880668) [Doktora tezi, Kırklareli Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Özer, A. (2023). Güncel heykel sanatı pratiklerinde yapısöküm bağlamında form olarak insan bedeni fragmanları (Tez no. 805555) [Yüksek lisans tezi, Dokuz Eylül Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Özmakas, U. (2010). Pierce, Saussure ve Derrida’da gösterge kavramı (Tez no. 308539) [Yüksek lisans tezi, Hacettepe Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Özşahin, M. C. (2009). Kalkınma söyleminin yapıçözümü: Postkalkınmacı bir eleştiri (Tez no. 235088) [Yüksek lisans tezi, Selçuk Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Öztaş, E. (2015). Hegel’den Derrida’ya sanatın sonu olgusu (Tez no. 405772) [Yüksek lisans tezi, Işık Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Öztürk, H. S. (2021). Jacques Derrida’nın misafirperverlik kavramı çerçevesinde Türk misafirperverliği ve Suriyeli sığınmacılar (Tez no. 682986) [Yüksek lisans tezi, Marmara Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Piyadeğolu, Ç. (2025). Yeni medya çağında ölüm olgusu: Mistik bir kavramın medyatik yapıbozumu (Tez no. 984322) [Doktora tezi, Atatürk Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Sağlam, R. (2012). Hukukun yapıbozumu ve yapıbozumsal adalet (Tez no. 327866) [Doktora tezi, Marmara Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Sakiyan, M. (2017). Derrida’da yasa-şiddet ilişkisi (Tez no. 465862) [Yüksek lisans tezi, Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Sapmaz, F. (2024). Kentin dönüşümünde gündelik hayatın yapıbozumu üzerine resimsel çözümlemeler (Tez no. 915321) [Yüksek lisans tezi, Şırnak Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Sezer, Y. (2019). Jacques Derrida’da din ve şiddet (Tez no. 605298) [Yüksek lisans tezi, Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Su, G. (2023). Engelli politikalarına yönelik bir yapıbozumu olarak pandemi ve engelli vatandaşlık (Tez no. 830460) [Doktora tezi, Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Sümbül, Y. (2021). Özne felsefesi bağlamında edebi metinlerde köken ve anlam sorunu: Barthes, Derrida ve Lacan (Tez no. 658228) [Yüksek lisans tezi, Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Sümer, B. A. (2014). Jacques Derrida’da sorumluluğun olanak(lı/sız)lığı problemi (Tez no. 366493) [Doktora tezi, Ankara Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Sürmeli, S. (2019). Dekonstrüksiyon unsurlarını hazır giyimde kullanılma durumu (Tez no. 562078) [Yüksek lisans tezi, Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Tansel, A. (2021). E. Levinas ve J. Derrida felsefesinde “şiddet” sorunu (Tez no. 671808) [Doktora tezi, Ankara Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Tanyeri, E. (2019). Umutsuzluk çağında Schmittçi “politik olan” kavramsallaştırmasını yeniden düşünmek: Derrida, Nancy, Stiegler (Tez no. 552952) [Yüksek lisans tezi, Hacettepe Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Tokgöz, K. (2021). İbn Arabi ve Derrida düşünceleri ekseninde kötülük problemi (Tez no. 701830) [Yüksek lisans tezi, Akdeniz Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Tuğran, A. H. (2019). Derrida’nın “hayalet” kavramı ışığında Angelepoulos’un “sınır üçlemesi” filmlerinin çözümlenmesi (Tez no. 597026) [Yüksek lisans tezi, İstanbul Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Türk, Z. (2023). Jacques Derrida’nın yapısökümü ve feminist öğreti (Tez no. 783756) [Yüksek lisans tezi, Çankırı Karatekin Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Türkdoğan, Ö. (2023). Üreme teknolojileri bağlamında anneliğin yapı bozumu: Taşıyıcı annelik (Tez no. 835105) [Doktora tezi, Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Ülgen, G. O. (2019). Aristoteles’te ve Derrida’da hayvan sorusu (Tez no. 602947) [Yüksek lisans tezi, Hacettepe Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Uluğer, M. Ç. (2024). Derrida’nın hayaletleri: Differance’dan adalete yapısöküm ve ötekilik (Tez no. 881922) [Doktora tezi, Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Ünal, Ş. M. (2018). Onto-teolojinin dekonstrüksiyonu (Tez no. 517869) [Yüksek lisans tezi, Süleyman Demirel Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Vahapoğlu, Z. (2014). Foucault, Derrida ve Erasmus’ta delilik (Tez no. 375522) [Yüksek lisans tezi, Gazi Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Yamuç, C. U. (2021). Metaforik söylem aracılığıyla geleneğin eleştirisi: Rorty ve Derrida (Tez no. 677587) [Doktora tezi, Ankara Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Yavuz, S. (2004). Yapı-bozum bağlamında Fluxus hareketi (Tez no. 146837) [Yüksek lisans tezi, İstanbul Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Yıldız, E. (2023). Derrida’da anlamın belirlenimi sorunu (Tez no. 792449) [Doktora tezi, İStanbul Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Yıldız, G. (2022). Jacques Derrida’nın batı metafiziği eleştirisi üzerine (Tez no. 770032) [Yüksek lisans tezi, Erciyes Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Yıldız, K. (2019). Resim sanatında Derrida etkisi: Yapısöküm (Tez no. 581820) [Yüksek lisans tezi, Ondokuz Mayıs Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Yılmaz, Ç. (2007). Derrida’nın metafor kullanımı (Tez no. 215058) [Yüksek lisans tezi, İstanbul Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Yükseler, G. (2024). Seramik sanatında yapıbozumsal okumalar (Tez no. 888087) [Sanatta yeterlilik tezi, Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi]. YÖK Tez Merkezi.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Yusuf Artık (Author)

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Authors retain copyright of their work.
All content published in this journal is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0).
This license permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided that the original work is properly cited.
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/