Heidegger Açısından Nietzscheci Sanatta Biçim Sorunu
Anahtar Kelimeler:
Sanat- Coşkunluk- Biçim- Güç istenci- VarlıkÖz
Heidegger 1936-1940 yılları arasında Nietzsche üzerine seminerler verir. Bu seminerlerde Nietzsche’nin sanat anlayışı Heidegger’in üzerinde durduğu ilk meseledir. Heidegger için sanatın coşkunlukla ilişkisi ise önemli bir konudur ve bu ilişkiyi beden, güzellik, sanatçı, alımlayıcı ve biçim gibi unsurlar bağlamında inceler. Bir yandan Nietzsche’nin sanat anlayışında Erken Grek düşüncesine uzanan düşünceleri açığa çıkarır, diğer yandan kendi temel ontolojisi bağlamında ele aldığı meselelere açıklık getirir. Bu çalışmanın konusunu ise sanatta coşkun yaratma ve biçim ilişkisi oluşturmaktadır. Heidegger Nietzscheci sanatta biçimin ne anlama geldiği, biçim ve coşkunluk arasındaki ilişki, böyle bir ilişkisellikte yaratmanın nasıl ola geldiği üzerinde durur. Burada Heidegger’in amacı Nietzsche’nin sanat anlayışını Varlık tarihindeki önemi açısından yorumlamaktır [...]
Referanslar
Balay, J. (2017). Heidegger on the Semblance of the Beautiful, Rresearch in Phenomenology, 47, 351–365.
Colony, T. (2004). Twilight of the Eidos: the Question of Form, In Anna-Teresa Tymieniecka (Ed.). Heidegger’s Reading of Nietzsche’s Thought Upon Art (ss. 433-441). USA: Kluwer Academic.
Connell, D. (2016). Defending Nietzsche from Heidegger’s Nietzsche: an Analysis and Critique of Heidegger’s Understanding of Nietzsche’s Ontology and Epistemology, Unpublished master’s thesis, Deakin University, Geelong.
Heidegger, M. (1979). Nietzsche, Vol. 1, the Will to Power as Art (D. F. Krell, Çev.). New York: Harper and Row.
Heidegger, M. (1988). The Basic Problems of Phenomenology (A. Hofstadter, Çev.), Bloomıngton & Indıanapolıs: Indiana University.
Heidegger, M. (2001a). Nietzsche’nin Tanrı Öldü Sözü ve Dünya Resimler Çağı (L. Özşar, Çev.). Bursa: Asa.
Heidegger, M. (2001b). Zaman ve Varlık Üzerine (D. Kanıt, Çev.). Ankara: A Kitap.
Heidegger, M. (2011a). Varlık ve Zaman (K. Ökten, Çev.). İstanbul: Agora (Özgün çalışma 1927).
Heidegger, M. (2011b), Sanat Eserinin Kökeni (F. Tepebaşlı, Çev.). Ankara: De Ki.
Heidegger, M. (2014) Metafiziğe Giriş (M. Keskin, Çev.). İstanbul: Avesta.
Ioan, R. (2019). The Body in Spinoza and Nietzsche . The Netherlands: Palgrave Macmillan.
Kockelmans, J. J. (1972). On Heidegger and Language, Evanston: Northwestern University Press.
Maly, K. (1990). From Truth to Ἀλήϑειa to Opening and Rapture, Heidegger Studies, 6, 27-42.
Murphy, P. (2008). The Pitch Black Night of Human Creatıon: Calling Heidegger’s Philosophy of Terror to Account, In Vrasidas Karalis (Ed.). Heidegger and the aesthetics of living, UK: Cambridge Scholars Publishing.
Nietzsche, F. (2017a). Güç İstenci (N. Epçeli, Çev.), İstanbul: Say.
Nietzsche, F. (2017b). Putların Alacakaranlığı (M. Tüzel, Çev.), İstanbul: İş Bankası.
Schrift, A. (1990). Nietzsche and the Question of Interpretation, New York: Routledge.
Surette, L. (1994). Is Art Worth More Than the Truth?, The Journal of Value Inquiry, 28, 181-192.
İndir
Yayınlanmış
Sayı
Bölüm
Lisans
Telif Hakkı (c) 2021 Feyruze Cılız (Author)
Bu çalışma Creative Commons Attribution 4.0 International License ile lisanslanmıştır.
Yazarlar, çalışmalarının telif hakkını saklı tutar.
Bu dergide yayımlanan tüm içerikler Creative Commons Atıf 4.0 Uluslararası Lisansı (CC BY 4.0) ile lisanslanmaktadır.
Bu lisans, uygun atıf yapılması koşuluyla çalışmaların serbestçe kullanılmasına, paylaşılmasına ve çoğaltılmasına izin verir.
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
